Текст
78
Фиолетовая
раса после
времен Адама
Второй
Эдем был
колыбелью
цивилизации
в течение
почти
тридцати
тысяч
лет. Отсюда,
из
Месопотамии
Адамические
народы
продвигались
далее,
посылая свое
потомство в
различные концы
земли, и
впоследствии,
смешавшись с
Нодитами и
племенами
Сангика,
стали
известны
как Андиты.
Из этих мест
пошли те мужчины
и женщины,
которые
положили
начало
деяниям исторических
времен и
которые
чрезвычайно
ускорили
прогресс
культуры на
Урантии.
Этот
текст
описывает
планетарную
историю
фиолетовой
расы, начиная
вскоре
после срыва
Адама около 35 000
года до н.э., до
ее слияния с
Нодитами
и расами
Сангика
около 15000 года
до н.э. и
образования,
в
следствии
этого,
Андитских
народов и
далее -- их
окончательное
исчезновение
из родной
Месопотамии
около 2000 года
до н.э.
1.
Распрределение
рас и культур
Хотя
ко времени
прибытия
Адама разум и
мораль этих
рас были на
низком
уровне,
физическая
эволюция
продолжалась,
оставаясь
совершенно
не
затронутой
обстоятельствами
восстания Калигастии.
Вклад Адама в
улучшение
биологического
состояния
рас чрезвычайно
продвинул
народы
Урантии,
несмотря на
частичную
неудачу его
предприятия.
Деятельность
Адама и Евы
также была
весьма
ценной для
социального,
морального
и
интеллектуального
прогресса
человечества;
процесс
цивилизации
чрезвычайно
ускорился в
присутствии
их потомков.
Но
тридцать
пять тысяч
лет назад мир
в целом обладал
скудной
культурой.
Некоторые
центры
цивилизации
существовали
здесь и там,
но большая
часть
Урантии
томилась в
дикости. Расы
и культуры
распределились
следующим
образом:
1. Фиолетовая
раса --
Адамиты и
потомки
Адам-сына.
Главный
центр
Адамической
культуры
располагался
во втором
саду,
находящемся
в
треугольнике
рек Тигра и
Евфрата, в
действительности,
это была
колыбель
Восточной и
Индийской
цивилизаций.
Вторичный
или северный
центр
фиолетовой
расы
находился в
поселениях
потомков
Адам-сына,
расположенных
на востоке от
южного берега
Каспийского
моря вблизи
гор
Копета.
От этих двух
центров
пошла в
окружающие
земли
культура и
жизненная
плазма,
которые
сразу же
ускорили
развитие
всех рас.
2. Предшественники
Шумеров и
другие
Нодиты.
Пережитки
древней
культуры
времен
Даламатии
также
существовали
в
Месопотамии,
неподалеку
от
устья рек.
Эта группа по
прошествии
тысячелетий
смешалась с
Адамитами
на севере, но
они не теряли
целиком
своих Нодических
традиций.
Различные
другие
группы
Нодитов,
которые
осели в
Леванте,
были,
в общем,
поглощены
распространившейся
позднее
фиолетовой
расой.
3. Андониты
были
представлены
пятью или
шестью типичными
поселениями
к северу и
востоку от
центра
Адам-сына. Они
были также
рассеяны
по всему
Туркестану, в
то время как
по всей
Евразии
существовали
населенные
ими
отдельные островки,
особенно в
горных
областях.
Этим
аборигенам
все еще
принадлежат
северные
земли
Евразийского
континента,
включая
Исландию и
Гренландию,
но они уже
давным-давно
были
вытеснены из
долин Европы
голубой
расой, а из
долин
рек
дальней Азии
--
распространяющейся
желтой расой.
4. Красная
раса заняла
Америку,
вытесненная
из Азии более
пятидесяти
тысяч лет до
прибытия
Адама.
5. Желтая
раса.
Китайские
народы
установили
прочный контроль
над
восточной
Азией. Их
наиболее
развитые поселения
были
расположены
к
северо-западу
от
современного
Китая в районах,
граничащих с
Тибетом.
6. Голубая
раса.
Голубая раса
была
разбросана
по всей
Европе,
но
их главные
центры
культуры
были расположены
в
плодородных
долинах
бассейна
Средиземноморья
и в северо-западной
Европе.
Поглощение
неандертальцами
очень замедлило
развитие
культуры
голубой
расы,
но, с другой
стороны, изо
всех
эволюционирующих
народов
Урантии
это
были самые
энергичные,
смелые и
наиболее
стремящиеся
к освоению
новых
земель
народы.
7. Индия
до Дравидов.
Сложная
смесь рас в
Индии --
включающая
все
расы на
земле, но, в
особенности,
зеленую,
оранжевую и
черную --
обладала
культурой,
которая
слегка превосходила
культуру
отдаленных
областей.
8. Цивилизация
Сахары.
Находящиеся
на более
высоком
уровне
представители
синей расы
имели
наиболее прогрессивные
поселения в
том
месте,
где сегодня
находится
великая пустыня
Сахара. Эта
сине-черная
группа
несла в себе
большую долю
наследственных
черт
затопленных
оранжевых
и зеленых
народов.
9. Бассейн
Средиземноморья.
Раса, которая
за пределами
Индии
являлась
смешанной в
наибольшей
степени, занимала
ту область,
которая
теперь
является
Средиземноморским
бассейном. Здесь
голубые люди
с
севера
и выходцы из
Сахары с юга
встретились
и
перемешались
с Нодитами и
Адамитами
с востока.
Такова
была картина
мира до
начала
великой
экспансии
фиолетовой
расы
около
двадцати
тысяч лет
назад. Второй
сад в
междуречьи
Месопотамии
был надеждой
будущей
цивилизации.
Здесь, в
юго-западной
Азии
существовала
потенциальная
возможность
зарождения
великой
цивилизации,
возможность
распространения
в мир идей и
идеалов,
которые
удалось
сохранить со
дней Даламатии
и времен
Эдема.
Адам
и Ева
оставили
после себя
небольшое, но
могучее
потомство, и
небесные
наблюдатели
на Урантии с
нетерпением
ждали того
момента,
когда
обнаружится,
как поведут
себя эти потомки
заблуждавшихся
Материальных
Сына и
Дочери.
2.
Адамиты во
втором саду
В
течение
тысячелетий
сыны Адама
трудились в
бассейне рек
Месопотамии,
решая свои
проблемы
ирригации и
контроля за
наводнениями
на юге,
совершенствуя
меры по своей
обороне на
севере,
пытаясь
сохранить
славные
традиции
первого
Эдема.
Героизм,
проявленный
в деле
руководства
вторым садом,
составляет
одну
из
удивительных
и
вдохновляющих
эпических
творений
Урантийской
истории. Эти
замечательные
души никогда
не теряли из
вида
цель
Адамической
миссии и
поэтому они
храбро
сражались с
влиянием
окружающих
племен,
находившихся
на более низком
уровне
развития,
они
постоянно и с
готовностью
посылали в
качестве
эмиссаров
к расам земли
самых лучших
своих сынов и
дочерей.
Иногда
эта
экспансия
приводила к
истощению
родной
культуры, но
всегда
эти народы,
находившиеся
на более
высоком
уровне
развития,
находили
в себе силы
для
восстановления.
Состояние
цивилизации,
общества и
культуры
Адамитов
было гораздо
выше,
чем общий
уровень
эволюционирующих
рас на
Урантии.
Только
древние
поселения
Вана и
Амадона и
потомков
Адама
обладали
цивилизацией
до
какой то
степени
сравнимой с
цивилизацией
Адамитов. Но
цивилизация
второго Эдема
была
искусственной
структурой -- она
не была
достигнута в
результате
эволюции -- и была,
следовательно,
обречена на
вырождение
до тех
пор,
пока она не
достигнет
естественного
эволюционного
уровня.
Адам
оставил
после себя
замечательную
интеллектуальную
и духовную
культуру,
но она
опережала
механические
приспособления,
поскольку
каждая
цивилизация
ограничена
доступными
природными
ресурсами,
существованием
гениальных
людей,
наличием у людей
достаточного
досуга
для того,
чтобы могли
возникнуть
изобретения.
Цивилизация
фиолетовой
расы была
основана на
присутствии
Адама и на
традициях
первого
Эдема. После
смерти Адама
и по
мере того,
как эти
традиции
с течением
тысячелетий
стали
тускнеть, культурный
уровень
Адамитов
постоянно
снижался до тех
пор, пока он
не пришел
в
состояние
взаимного
равновесия с
уровнем
окружающих
народов и с
естественно
эволюционирующими
культурными
возможностями
фиолетовой
расы.
Но
Адамиты
около 19 000 года
до н.э.
действительно
составляли
нацию,
насчитывавшую
четыре с половиной
миллиона, а
миллионы
их потомков
уже влились в
окружающие
их народы.
3.
Раннее
распространение
Адамитов
Фиолетовая
раса
сохраняла
Эдемические
традиции
миролюбия в
течение
многих
тысячелетий,
чем объясняется
длительная
задержка в
их
территориальных
завоеваниях.
Когда они
начинали
страдать от
перенаселенности,
вместо того,
чтобы вести
войну для
приобретения
большей
территории,
он посылали
излишки населения
к другим
расам
в
качестве
учителей.
Культурный
эффект этих
первых
миграций был
непродолжителен,
но абсорбция
Адамитов-учителей,
торговцев и
первопроходцев
биологически
укрепляла окружающие
народы.
Некоторые
Адамиты
первые
путешествия
проделали в
направлении
к
западу,
к нильской
долине,
другие
проникли на
восток, в
Азию, но
таких
было
меньшинство.
В широком
масштабе
массовое
переселение
более
позднего
времени
происходило
на север, а
затем на
запад.
Это
было, в
основном,
постепенное,
но неослабное
продвижение
на
север,
причем
большее
число
Адамитов шло
на север, а
затем,
обогнув
Каспийское
море,
устремлялось
на запад, в
Европу.
Около
двадцати
пяти тысяч
лет назад
многие из
наиболее
чистокровных
представителей
Адамитов уже
были на своем
пути к
северу.
Но по мере
того, как они
проникали на
север, они
становились
все менее и
менее
Адамическими,
пока, ко
времени
оккупации
ими
Туркестана,
они
полностью смешались
с другими
расами,
в частности,
с Нодитами.
Лишь очень немногие
представители
чистокровной
фиолетовой
расы
проникли
вглубь
Европы
или
Азии.
Приблизительно
между 30 000 годом
и до 10 000 годом до
н.э.
эпохальные
по своему
значению
смешения рас
распространились
по
всей
юго-западной
Азии.
Обитатели
нагорий
Туркестана
были
мужественным
и сильным
народом. К северо-западу
от Индии
продолжали
существовать
многие черты
культуры
времен Вана.
К северу от
этих
поселений
все еще жили
лучшие из
первых потомков
Андонитов. И
обе эти
расы,
обладающие
высоким
уровнем
культуры и
сильным
характером,
были
поглощены
движущимися
на север
Адамитами.
Это слияние
привело к
восприятию
многих новых
идей; оно
способствовало
прогрессу
цивилизации
и
чрезвычайно
улучшило все
аспекты
искусства,
науки и
социальной
культуры.
Когда
около 15 000 года
до н.э. период
ранних
миграций
Адамитов закончился,
потомков
Адама в
Европе и Средней
Азии
уже было
больше, чем в
любой другой
части мира,
больше даже,
чем
в
Месопотамии.
Наблюдалось
значительное
проникновение
в
европейские
голубые расы.
Южные
области стран,
которые
сегодня
называются
Россией и Туркестаном,
были на всем
своем южном
протяжении
заняты
огромной
массой
Адамитов,
смешавшихся
с Нодитами,
Андонитами
и красными и
желтыми
народами Сангика.
Южная Европа
и
полоса,
окаймляющая
Средиземноморье,
была занята
смешанной
расой
Андонитов
и народов Сангика
-- оранжевых,
зеленых и
синих -- с
вкраплениями
рода
Адамитов.
Малая Азия и
центр
восточной
Европы
были
захвачены
племенами,
состоящими
преимущественно
из Андонитов.
Смешанная
цветная раса,
получившая к
этому
времени
значительное
подкрепление
вследствие
миграций из
Месопотамии,
распространилась
в
Египте
и была готова
перенять
исчезающую культуру
долины
Евфрата.
Черные
народы
двигались
далее на юг, в
Африку, и
оказались,
как и
красная
раса,
фактически в
изоляции.
Цивилизация
Сахары была
повреждена засухой,
а
цивилизация
бассейна
Средиземноморья
--
наводнением.
Голубым расам
пока еще не
удалось
развить
высокую
культуру.
Андониты все
еще
оставались
разбросанными
по
просторам
Арктики и
Центральной
Азии. Зеленая
и оранжевая
раса как
таковые
были истреблены.
Синяя раса
мигрировала
на юг, в
Африку, где
началось
ее медленное
и
продолжительное
расовое
вырождение.
Народы
Индии
переживали
период
стагнации, и
их
цивилизация
не
испытывала
никакого
прогресса;
желтая раса
упрочила
свое
господство
в
Центральной
Азии;
коричневая
раса еще не
начала
создавать
свою
цивилизацию
на близлежащих
островах
Тихого
океана.
Это
распределение
рас,
связанное с
широкомасштабными
климатическими
изменениями,
было
всемирным
этапом для начала
эры Андитов в
Урантийской
цивилизации.
Эти первые
переселения
народов
продолжались
в
течение
более десяти
тысяч лет, с 25 000
года до 15 000 года
до
н.э..
Более
поздние
миграции (или
миграции Андитов)
продолжались
с 15 000 года до 6000
года до н.э..
На
то, чтобы
первые волны
Адамитов
прокатились
по Евразии,
было
потрачено
так много
времени, что
их культура
была, в
значительной
степени,
утеряна в
этих
переходах.
Только более
поздние
Андиты,
продвигавшиеся
с
достоточной
скоростью, смогли
сохранить
Эдемическую
культуру
на большем
расстоянии
от Месопотамии.
4.
Андиты
Расы
Андитов
представляли
собой в
основном
смешение
чистокровных
представителей
фиолетовой
расы с Нодитами,
а также - - с
эволюционирующими
народами. В
общем, Андиты,
надо считать,
обладали
гораздо
большей
долей
Адамической
крови, чем современные
расы. В
основном,
термин
Андиты
используется
для обозначения
тех народов,
которые
по своей
наследственности
являются от
одной шестой
до одной
восьмой
фиолетовыми.
Современные
Урантиане,
даже
представители
белых
северных
рас, обладают
гораздо меньшей
долей крови
Адама.
Самые
первые
народы
Андитов
возникли более,
чем двадцать
пять
тысяч
лет назад в
областях,
прилегающих
к Месопотамии,
и
представляли
собой
смешение
Адамитов и Нодитов.
Доля
фиолетовой
крови
уменьшалась
по
концентрическим
кругам вокруг
второго сада,
и
на периферии
этого круга
смешения
кровей
родилась
раса Андитов.
Впоследствии,
когда
мигрирующие
Адамиты и
Нодиты
вступили в
плодородные
области
Туркестана,
они быстро
смешались с
теми
местными
жителями
которые
находились
на более высоком
уровне
развития, и
получившаяся
смешанная
раса
продвинула Андический
тип далее на
север.
Андиты
были лучшим
во всех
отношениях
человеческим
родом,
который
появился
на Урантии со
времен
чистокровной
фиолетовой
расы. Они
включили
в себя
большинство
высших типов
уцелевших
остатков рас
Адамитов
и Нодитов, а
позднее --
некоторые из
лучших родов
желтых,
голубых
и зеленых
людей.
Эти
первые
Андиты не
были
Арийцами, они
были
предшественниками
Арийцев.
Они не были
белыми, они
были предшественниками
белых.
Это
не был ни
западный, ни
восточный
народ. Но
именно
Андическая
наследственность
дала этой
многоязыкой смеси
так
называемых
белых
рас
ту
всеобъемлющую
однородность,
которая
получила
название
Кавказоида.
Более
чистокровные
линии
фиолетовой
расы
сохранили
Адамическую
традицию
миролюбия,
это
объясняет,
почему ранние
переселения
этой
расы
носили
характер
мирных
миграций. Но
как только
Адамиты
соединились
с родами
Нодитов,
которые к этому
времени были
воинственной
расой, их
Андические
потомки
превратились
в самых
искусных
и
дальновидных
(для своего
времени) воинов,
когда-либо
живших
на Урантии.
Отныне
переселение
жителей
Месопотамии
все
больше
и больше
принимало
милитаристский
характер и
стало больше
походить
на настоящий
захват
территории.
Эти
Андиты были
предприимчивыми
людьми, им
была присуща
склонность к
странствиям.
Увеличение
доли крови
племен
Сангика или
Андонитов,
действовало
на них как
стабилизирующий
фактор. Но
все равно их
более
поздние
потомки так
никогда и не
успокоились
до того, пока
не обошли
вокруг
земного шара
и не открыли
последний
отдаленный
континент.
5.
Миграции
Андитов
Культура
второго сад
продолжала
существовать
в течение
двадцати
тысяч
лет, но она
испытывала
постоянный
упадок
приблизительно
до
15 000
года до н.э.,
когда
духовное
возрождение
священников-Сифитов
и
руководство
Амосада
положили
начало
блестящей
эпохе. За
мощными
волнами
цивилизации,
которые
позднее
прокатились
по Евразии,
сразу же
последовало
великое
возрождение
Сада,
явившееся
результатом
широкомасштабного
союза
Адамитов с
окружающими
смешанными
Нодитами,
приведшего к
образованию
Андитов.
Эти
Андиты
положили
начало
новому
продвижению
по всей
Евразии
и северной
Африке.
Культура
Андитов
господствовала
от
Месопотамии
до Синцзяна,
и постоянный
наплыв в
Европу
непрерывно
компенсировался
новыми
пришельцами
из
Месопотамии.
Но вряд ли
правильно
говорить об
Андитах как о
сформировавшейся
расе в
Месопотамии
приблизительно
до того, как начались
последние
миграции
смешанных
потомков
Адама. К
этому
времени даже
расы во
втором саду
так
перемешались,
что они
больше не
могли
считаться
Адамитами.
Цивилизация
Туркестана
постоянно
оживлялась и
обновлялась
новыми
пришельцами
из
Месопотамии,
особенно более
поздними
Андитами-
всадниками.
В нагорьях
Туркестана
находился в
процессе
образования
так называемый
Арийский
праязык; это
была смесь
Андонического
диалекта
этого
региона с языком
потомков
Адам-сына
и
более
поздних
Андитов.
Многие
современные
языки берут
свое
происхождение
от этого
древнего
говора племен
Центральной
Азии,
которые
покорили
Европу, Индию
и верхние
области
долин
Месопотамии.
Этот древний
язык придал
восточным
языкам все то
сходство,
которое
называется
Арийским.
К 12 000
году до н.э.
три четверти
рода Андитов
на
земле
были
жителями
северной и
восточной Европы,
а когда
произошел
последний и
окончательный
исход из
Месопотамии,
в
Европу
вошли
шестьдесят
пять
процентов этих
последних
волн
эмиграции.
Андиты
переселились
не только в
Европу, но также
в северный
Китай
и
Индию, в это
же время
многие
группы
проникали
как
миссионеры,
учители
и торговцы в
самые
дальние
уголки земли.
Они значительно
способствовали
прогрессу
северных
групп
народов
Сангика
Сахары.
Но
лишь
немногие
учители и
торговцы
смогли
проникнуть
на юг
Африки
далее
истоков Нила.
Впоследствии
смешанные
Андиты и
Египтяне
прошли вниз как
вдоль
восточного,
так и
западного
берега
Африки
значительно
дальше
экватора, но
они так и не
достигли
Мадагаскара.
Эти
Андиты были
так
называемыми
Дравидскими
и более
поздними --
Арийскими
--
завоевателями
Индии. Их
присутствие
в
Центральной
Азии
обусловило
значительный
прогресс
предков урало-алтайских
народов.
Многие
представители
этой расы
двигались в
Китай через
Синцзян и
Тибет,
и они внесли
ряд хороших
черт в наследственность
более
поздних
китайских
племен. Время
от времени
небольшие
группы
заходили в
Японию,
на
Формозу, в
Индонезию и
южный Китай,
хотя лишь
немногие из
них
вошли
в южный
Китай,
двигаясь
вдоль побережья.
Сто
тридцать два
представителя
этой расы погрузились
в Японии на
борт
флотилии
небольших
лодок, и
через
некоторое
время
достигли Южной
Америки.
Переженившись
с
обитателями
Анд, они
стали
предками
позднейших
правителей
Инков. Они
пересекли
Тихий океан,
часто делая
остановки
и
высаживаясь
на
многочисленных
островах,
которые они
встречали
на своем
пути. Тогда
острова Полинезии
были и обширнее
и
многочисленнее,
чем теперь, и
эти моряки-Андиты
вместе с
теми, кто
последовал
за ними,
биологически
изменили те
группы
туземцев,
которых
они
встречали на
своем пути. В
результате проникновения
Андитов на
этих,
ныне
затопленных
островах
возникло множество
процветающих
центров
цивилизации.
Долгое время
остров Пасхи
был
религиозным
и
административным
центром
одной из
групп этих
исчезнувших
островов. Но
из
Андитов,
плававших в
давние
времена по Тихому
океану, лишь
только
эти
сто тридцать
два человека
достигли
американского
материка.
Кочевые
завоевания
Андитов
продолжались
до времени их
окончательного
рассеяния,
с 8000 до 6000 года
дон.э.. По мере
того,
как
они исходили
из
Месопотамии,
биологические
резервы их
родных мест
начали
непрерывно
истощаться, а
в то же время
они заметно
усилили
окружающие
их народы. И
каждой нации,
к которой они
приходили,
они
дарили
юмор,
искусство,
любовь к
приключениям,
музыку и
ремесла.
Они
были
искуссными
специалистами
по одомашниванию
животных и
прекрасными
земледельцами.
Их
присутствие
на какое-то
время обычно
улучшало
религиозные
верования и
нравственные
обычаи более
древних рас.
Так
культура
Месопотамии
незаметно
распространилась
в Европе,
Индии,
Китае,
северной
Африке и на
островах
Тихого
океана.
6.
Последнее
рассеяние
Андитов.
Последние
три волны
исхода
Андитов из
Месопотамии
пришлись на
время
между 8000 и 6000
годом до н.э..
Эти три
великих
культурных
волны вышли
из Месопотамии
под
давлением
горных
племен на
востоке и
из-за набегов
равнинных
жителей на
западе.
Жители
долины
Евфрата и
прилегающих
областей
потянулись в
свой
последний
исход по
нескольким
направлениям:
Шестьдесят
пять
процентов
пришли в
Европу по
пути вокруг
Каспийского
моря; они
покорили
только что появившиеся
белые расы
--
смесь
голубых
людей с более
ранними
Андитами -- и
слились с
ними.
Десять
процентов,
включая
большую
группу священников-
Сифитов,
двинулись
на восток,
через горные
области Элама
к Иранскому
плоскогорью
и Туркестану.
Многие их
потомки
впоследствии
были
вытеснены
в Индию
вместе с их Арийскими
собратьями,
проживавшими
на
севере.
Десять
процентов
жителей
Месопотамии,
пойдя
северным
путем,
повернули
на восток и
пришли в
Синцзян, где они
смешались с
желтыми
Андическими
обитателями
тех мест.
Большинство
талантливых
потомков
этого
расового
союза
позднее
пришли в
Китай и много
сделали
для
скорейшего
улучшения
северной
части желтой
расы.
Десять
процентов
этих
спасающихся
бегством
Андитов
прошли через
Аравию
и вступили в
Египет.
Пять
процентов
Андитов,
носители
чрезвычайно
высокой
культуры
прибрежных
областей
вблизи устья
Тигра и Евфрата,
которые не
допускали
браков с
соседними
низшими племенами,
отказались
покинуть
свои дома.
Эта группа
представляла
то, что
уцелело от
многих
родов
Нодитов и
Адамитов,
находящихся
на самом
высоком
уровне
развития.
К 6000
году до
Рождества
Христова
Андиты почти
полностью
покинули
эту
область, хотя
гораздо
позже их
потомкам, в
значительной
степени
смешавшимися
с
окружавшими
их сангическими
расами,
пришлось там
сражаться
с северными и
восточными
захватчиками.
Эпоха
культуры
второго сада
закончилась
вследствие
все
увеличивающегося
проникновения
окружающих
низших
племен.
Цивилизация
двинулась на
запад, к Нилу
и островам
Средиземноморья,
и там она
продолжала
процветать и
развиваться
долгое
время после
того, как ее источник
в
Месопотамии
уже иссяк.
И
этот ничем не
сдерживаемый
наплыв народа,
находящегося
на
низшем
уровне
развития,
подготовил
почву для
позднейшего
захвата
всей
Месопотамии
северными
варварами, которые
вытеснили
остатки
наследственных
черт таланта.
Даже в более
поздние годы
представители
этих
остатков
культуры все
еще выражали
свое
возмущение
присутствием
этих
невежественных
и
неотесанных
оккупантов.
7.
Наводнения в
Месопотамии
Речные
жители
привыкли к
тому, что в
определенное
время реки
выходят
из берегов;
эти
периодические
наводнения в
течение их
жизни
случались
каждый год.
Но в
результате
нарастающих
геологических
изменений на
севере, долине
Месопотамии
угрожали
новые
беды.
После
затопления
первого
Эдема в
течение тысячелетий
горы,
окружавшие
восточное
побережье
Средиземного
моря, а также
горы к
северо-западу
и к
северо-востоку
от Месопотамии
продолжали
подниматься.
Это поднятие
гористых
областей
значительно
ускорилось
около 5000 года
до н.э., и оно
наряду со
значительно
увеличивавшимся
снегопадом в
районе
северных гор,
каждую
весну
вызывало
беспрецедентные
наводнения в
долине
Евфрата. Эти
весенние
наводнения
становились
все хуже и
хуже, так что,
в конце
концов,
жители
речных
областей
были вынуждены
бежать в
восточные
нагорья.
В течение
почти тысячи
лет многие
города были
практически
покинуты
жителями в
результате
этих обширных
потопов.
Почти
пять тысяч
лет спустя,
когда
иудейские
священники
во время
Вавилонского
пленения
пытались
проследить
родословную
еврейского
народа
назад к
Адаму, они
столкнулись с
серьезными
трудностями
при
сведении
концов с
концами в
этой истории;
и одному из
них
пришло
в голову
оставить
попытки это
сделать, и
пусть весь
мир
потонет
в своем грехе
во время
Ноева потопа,
но это даст
лучшую
возможность
проследить
родословную
Авраама
прямо до
одного из
трех
оставшихся в
живых
сыновей Ноя.
Традиция
считать, что
было такое
время, когда
вода
покрывала
всю
поверхность
земли,
является
универсальной.
Многие расы
верят в
легенду,
что когда-то
в прошлые
времена произошло
всемирное
наводнение.
Библейская
история о
Ное, ковчеге
и наводнении
--
выдумка
иудейских
священников
во времена
Вавилонского
плена. С
тех
пор, как на
Урантии
появилась
жизнь, на ней
никогда не
было
всемирного
потопа.
Единственный
случай, когда
поверхность
земли
была
полностью
покрыта
водой, имел
место в
археозойской
эпохе,
прежде,
чем стала из
воды
появляться
суша.
Но
Ной
действительно
существовал;
он был виноделом
из Арама,
речного
поселения
вблизи Эреха.
Из года в год
он вел записи
дат
подъема
уровня реки.
Он навлек на
себя
множество
насмешек тем,
что
ходил вверх и
вниз по реке,
поучая, что все
дома должны
быть
построены
из дерева,
наподобие
лодок, и что,
как только
приближается
сезон
наводнений,
домашние животные
должны
каждую
ночь
подниматься
на борт
[приводиться
в дом]. Каждый
год он ходил
в
соседние
речные
поселения и
предупреждал
людей, что
через
столько-то
дней
наступит
наводнение.
Наконец,
пришел год,
когда
ежегодные
наводнения
резко
увеличились в
результате
необычно
сильных
ливней, так
что
внезапный
подъем воды
смыл всю
деревню; и
только
Ной и его
домочадцы
спаслись в
своем
доме-лодке.
Эти
наводнения
завершили
разрушение
цивилизации
Андитов.
Когда
закончился
этот период
потопа,
второго сада
больше не
существовало.
Только на
юге, среди
Шумеров и
остались
следы
прошлой
славы.
Останки
этой, одной
из
древнейших,
цивилизации
могут быть
найдены
в
соответствующих
областях
Месопотамии, а
также к
северо-востоку
и
северо-западу
от нее. Но под
водами
Персидского
залива все
еще
существуют
более
древние
свидетельства
дней Даламатии,
а первый Эдем
лежит
погребенный
под водами
восточной оконечности
Средиземного
моря.
8.
Шумеры --
последние
Андиты
Когда
последнее
рассеяние
Андитов
положило
конец
биологическому
существованию
Месопотамской
цивилизации,
на своей
родине
вблизи
устья
рек
оставалось
жить лишь
малое число
представителей
этой высшей
расы.
Это были
Шумеры, и к 6000
году до н.э.
они стали
по
происхождению
в
значительной
степени Андитами,
хотя их
культура по
своему
характеру
была
исключительно
культурой
Нодитов и они
придерживались
древних
традиций
Далматии. Тем
не менее эти
Шумеры
прибрежных
областей
были в
Месопотамии
последними
Андитами.
Однако,
расы
Месопотамии
к этому
позднему
времени уже
стали почти
полностью
смешанными,
как
свидетельствуют
черепа, найденные
в
могильниках
этой
эпохи.
Именно
на период
наводнений
приходится расцвет
Суз. Первый,
нижний
город был
затоплен, так
что второй, верхний
город стал
наследником
первого в
качестве
центра своеобразных
ремесленных
искуств
того времени.
Когда
впоследствии
эти
наводнения уменьшились,
центром
керамического
производства
стал Ур.
Около семи
тысяч лет
назад
Ур
находился на
берегу
Персидского
залива, с тех
пор речные
отложения
образовали
сушу,
простирающуюся
до ее нынешних
границ. Эти
поселения
меньше
страдали от
наводнений
благодаря
тому, что
лучше была
поставлена
работа по
регулированию
уровня, и
тому, что
русла рек в
устье
были
расширены.
Мирные
хлеборобы
долин Евфата
и Тигра долгое
время
страдали от
набегов
варваров
Туркестана и
Иранского плоскогорья.
Но теперь
был
осуществлен
согласованный
захват
долины
Евфрата, благодаря
усиливающейся
засухе
высокогорных
пастбищ. И
этот захват
был тем более
серьезен,
потому что
окружающие
пастухи и охотники
владели
большим
числом
прирученных
лошадей.
Обладание лошадьми
было тем
фактором,
который
давал им
огромное
военное
преимущество
над их
богатыми
южными
соседями.
За короткое
время они
опустошили
всю
Месопотамию,
вызвав
движение
последних
культурных
волн, которые
распространились
по всей
Европе,
западной
Азии и
северной
Африке.
Эти
завоеватели
Месопотамии
несли в себе
многие лучшие
Андические
наследственные
линии
смешанных
северных рас
Туркестана,
включая
некоторые
роды
потомков
Адам-сына.
Эти менее
развитые, но
более
сильные
северные
племена
быстро и
охотно ассимилировали
остаток
цивилизации
Месопотамии,
и вскоре
развились в
те смешанные
народы,
которые
находились в
долине
Евфрата к началу
исторических
времен. Они
быстро
восстановили
в
Месопотамии
многие
стороны
ушедшей
цивилизации,
усваивая
многие
ремесла
речных
племен и многое
из культуры
Шумеров.
Они
даже
пытались
построить
третью Вавилонскую
башню и
приняли
впоследствии
имя Вавилона
для
обозначения
своего
государства.
Когда
эти
варвары-всадники
из
северо-восточных
краев
опустошили
всю
долину
Евфрата, они
не покорили
остатки
Андитов, которые
жили
вблизи
устья реки,
впадающей в
Персидский залив.
Эти Шумеры
смогли
защитить
себя
благодаря
своим более
высоким
интеллектуальным
способностям,
лучшему вооружению
и благодаря
своей
разветвленной
системе
военных каналов,
которая была
дополнением
к их
ирригационной
сети
соединяющихся
между собой
водоемов.
Они
представляли
собой
сплоченный
народ, потому
что
имели
одну религию.
Таким
образом, они
могли
поддерживать
свою
расовую
и
национальную
целостность
долгое время
после того,
как
их
соседи на
северо-западе
были разбиты
на
изолированные
города-
государства.
Ни одна из
этих групп
городов не
была
способна
одержать
победу над
объединенными
Шумерами.
И
захватчики с
севера скоро
научились
доверять и
высоко
ценить
этих
миролюбивых
Шумеров как
способных учителей
и
администраторов.
У всех
народов к
северу от
Месопотамии
и на всем
протяжении
от Египта на
западе до
Индии на востоке
они
пользовались
большим
спросом и
уважением
как учители
искусства и
ремесел,
как
управляющие
торговыми
делами и как
гражданские
правители.
После
распада
древней
конфедерации
Шумеров
более
поздние
города-
государства
управлялись
отступниками
из числа
потомков
священников-Сифитов.
Эти
священники
стали
называть
себя царями
только
тогда, когда
они
завоевали
соседние
города. Более
поздним
царям
городов не
удавалось до
времен Саргона
образовать
мощную
конфедерацию
вследствие
различных
религиозных
предпочтений.
Каждый
город
полагал, что
его бог
является высшим
по отношению
ко
всем
остальным
богам, и
поэтому они
отказывались
подчиниться
общему
для всех
вождю.
Конец
этому
долгому
периоду
правления слабовольных
священников
отдельных
городов был
положен
Саргоном, священником
Киша, который
провозгласил
себя царем и
положил
начало завоеванию
всей
Месопотамии
и
прилегающих
территорий. И
на некоторое
время
прекратили
существование
города-государства,
управляемые
священниками
и
находящиеся
под их властью,
когда каждый
город
имел
своего
собственного
бога и свои
собственные
религиозные
обряды.
После
распада этой
конфедерации
Киша последовал
долгий период
непрекращающихся
войн за
верховную
власть между
этими
городами,
расположенными
в долине. И
власть в
разное время
переходила к
различным
городам: к
Шумеру,
Аккаду, Кишу,
Эреху, Уру и
Сузам.
Около
2500 года до н.э.
Шумеры
понесли
тяжелые
поражения
от северных
Суитов и
Гуитов. Пал
Лагаш,
столица
Шумеров,
построенная
на холмах,
образованных
наносами
наводнений.
Тридцать
лет после
падения
Аккада
держался
Эрех. К
моменту
установления
правления
Хаммурапи
Шумеры
оказались
поглощенными
северными
Семитами, и
Андиты
Месопотамии
исчезли со
страниц
истории.
С 2500
до 2000 года до
н.э. в
пространстве
от
Атлантического
до Тихого
океана
неистовствовали
кочевники.
Последним
всплеском
каспийской
группы Месопотамских
потомков
Андонической
и Андической
рас явились
Нериты. То,
что не
удалось
сделать
варварам в
деле
уничтожения
Месопотамии,
довершили
последующие
климатические
изменения.
Такова
история
фиолетовой
расы после
дней Адама,
такова
судьба их
родины,
расположенной
между Тигром
и Евфратом.
Их древняя
цивилизация
пришла,
в конце
концов, в
упадок в
результате того,
что из этих
краев
ушли
народы,
находящихся
на более
высоком уровне
развития, а
на их
месте
появились их
менее
развитые
соседи. Но
задолго до
того, как
варвары-всадники
завоевали
долину, многое
из культуры
Сада
проникло в
Азию,
Африку и в
Европу,
создав там
предпосылки,
которые
привели к
созданию
на Урантии
цивилизации
двадцатого
века.
[Представлено
Архангелом
Небадона]