Текст 53

 

Бунт Люцифера

 

Люцифер был блестящим первичным Сыном-Ланонандеком Небадона. Он прошел

служение на многих системах, был высоким советником своей группы, был отличен

за мудрость, проницательность и эффективность. Люцифер был номером 37 своего

чина и, когда он назначался Мелхиседеками, он был назван как один из ста наиболее способных и блестящих личностей среди более, чем семисот тысяч себе подобных. Имея такое великолепное начало, он пошел по пути зла и заблуждения, объял грех и ныне числится в качестве одного из трех Владык Систем в Небадоне, которые поддались побуждениям эгоизма и оказались в плену у софистики ложной личной свободы - они отвергли вселенскую верность и пренебрег братскими обязательствами, обнаружив свою слепоту по отношению к космическим связям.

 

Во вселенной Небадона - владении Христа Михаила имеется десять тысяч систем

обитаемых миров. Во всей истории Сынов-Ланонандеков, во всей их работе на всех

этих тысячах систем и на вселенских центрах только трое Владык Систем были

когда-либо признаны виновными в оскорблении правительства Сына-Творца.

 

1. Вожди бунта

 

Люцифер не был восходящим созданием, он был сотворенным Сыном локальной

вселенной, и о нем было сказано: " Со дня твоего сотворения ты был совершенным

во всех отношениях, пока неправедность не обнаружилась в тебе". Множество раз он

был в совете с Всевышними Эдентии. И Люцифер правил "на святой горе Бога",

административной вершине Иерусема, поскольку он был главный распорядитель

огромной системы, состоящей из 607 обитаемых миров.

 

Люцифер был великолепным существом, блестящей личностью; он стоял следующиv по отношению к Всевышними Отцами созвездий в ряду вселенских властей. Несмотря на

преступление Люцифера, до пришествия Михаила на Урантию подчиненные

интеллекты удерживались от того, чтобы выказывать ему неуважение и презрение.

Даже архангел Михаил во время воскресения Моисея "не высказывал против него

осуждения, но просто сказал: 'Судья сделает тебе выговор' ". Выносить суждения в

таких делах надлежит Древним Дней, правителям сверхвселенной.

 

Ныне Люцифер - падший и свергнутый Владыка Сатании. Самомнение в высшей

степени губительно, даже для высокопоставленных личностей небесного мира. О

Люцифере было сказано: "Твое сердце взыграло из-за твоей красоты; ты погубил

свою мудрость из-за своего блеска". Ваш древний пророк видел его отчаянное

состояние, когда он написал: "Ныне ты пал с небес, о Люцифер, сын утра! Ныне ты

свергнут, ты, кто осмелился приводить миры в беспорядок!

 

На Урантии о Люцифере очень мало было известно из-за того, что он назначил

отстаивать свое дело на вашей планете своего первого помощника, Сатану. Сатана

был членом той же самой первичной группы Ланонандеков, но он никогда не

действовал как Владыка Системы; он полностью присоединился к восстанию

Люцифера. "Дьявол" - это никто иной как Калигастия, свергнутый Планетарный

Принц и Сын вторичного чина Ланонандеков. В то время, когда Михаил был во

плоти на Урантии, Люцифер, Сатана и Калигастия объединились, чтобы обречь его

миссию пришествия на неудачу. Но они потерпели полный провал.

 

Аваддон был главой штата Калигастии. Он примкнул к бунту вслед за своим

начальником и с тех пор является главным распорядителем Урантийских

бунтовщиков. Веельзевул был вождем изменнических срединных созданий, которые

присоединились к войску предателя Калигастии.

 

Символом всех этих лиц зла, в конце концов, стал дракон. К моменту триумфа

Михаила "Гавриил снизошел из Спасограда и навек заключил в узы дракона (всех

вождей бунта)". О бунтовщиках-серафимах Иерусема написано: "И ангелов, которые

не хранили первое свое состояние, но покинули свои жилища, он оставил в надежных

цепях тьмы до суда великого дня".

 

2. Причины бунта

 

Люцифер и его первый помощник Сатана правили в Иерусеме свыше пятисот тысяч

лет, когда они стали настраивать себя в сердце своем против Отца Всего Сущего

и его тогдашнего Сына-наместника, Михаила.

 

В системе Сатании не существовало никаких специфических или особых условий,

которые вызывали или способствовали бунту. Наше мнение таково, что идея

возникла и сформировалась в разуме Люцифера и что он мог бы спровоцировать

такой бунт независимо от того, где он мог находиться. Люцифер сперва сообщил

свои планы Сатане, но, чтобы развратить разум его талантливого и блестящего

помощника, требовалось несколько месяцев, Однако, однажды перейдя на сторону

бунтовщических теорий, тот стал дерзким и убежденным сторонником

"самоутверждения и свободы".

 

Никто никогда не призывал Люцифера к бунту. Идея самоутверждения в

противоположность воле Михаила и планам Отца Всего Сущего в том виде, как они

были представлены в Михаиле, возникла в его собственном разуме. Его отношения с

Сыном-Творцом были близкими и всегда сердечными. До того времени, когда он

стал превозносить свой разум, Люцифер никогда не выражал открыто свое

неудовлетворение вселенской администрацией. Несмотря на его молчание, в течение

более чем ста лет стандартного времени Объединяющие Дней в Спасограде

сообщали на Уверсу с помощью феномена отражательности, что все не спокойно в

разуме Люцифера. Эта информация также передавалась Сыну-Творцу и Отцам

Созвездий Норлатиадека.

 

В течение всего этого периода Люцифер становился все более критически

настроенным по отношению к всему плану вселенской администрации, но всегда

заявлял искреннюю преданность Верховным Правителям. Его откровенная

нелояльность впервые выразилась по случаю визита Гавриила в Иерусем, всего за

несколько дней перед открытым официальным объявлением Декларации Свободы

Люцифера. На Гавриила произвела столь глубокое впечатление несомненность

надвигающегося восстания, что он отправился прямо в Эдентию, чтобы обсудить с

Отцами Созвездий те меры, которые должны быть приняты в случае открытого

бунта.

 

Очень трудно указать точную причину или причины, которые в конце концов нашли

свое крайнее выражение в бунте Люцифера. Мы уверены в лишь одной вещи, а

именно: Каковы бы ни были первые начинания, они родились в разуме Люцифера.

Это, должна быть, была его собственная гордыня, которая сама себя взрастила до

размеров самообмана, так что Люцифер в течение некоторого времени в

действительности убедил себя в том, что его бунт на самом деле пойдет на

пользу системе, если не вселенной. Со временем его планы превратились в

разочарованность, без сомнения, он зашел слишком далеко в своей первоначальной

и порождающей зло гордыне, чтобы позволить себе остановиться. В некоторый

момент этого процесса он стал неискренним и зло развилось в намеренный и своевольный грех. То, что это случилось, доказывается последующим поведением этого блестящего распорядителя. Ему давно была предоставлена возможность раскаянья, но лишь некоторые из его подчиненных когда-либо приняли

предложенную милость. Верный Дней Эдентии по просьбе Отцов Созвездия лично представил план Михаила для спасения этих ужасных бунтовщиков, но милосердие Сына-Творца всегда отвергалось и отвергалось со все увеличивающимся

презрением и надменностью.

 

3. Манифест Люцифера

 

Каковы бы ни были первые ростки беды в сердцах Люцифера и Сатаны,

окончательный взрыв принял форму Декларации Свободы Люцифера. Дело

бунтовщиков было изложено в трех разделах:

 

1. Реальность Отца Всего Сущего. Люцифер утверждал что Отец Всего

Сущего реально не существует, что физическая гравитация и пространство-энергия

присущи вселенной и что Отец - это миф, выдуманный Райскими Сынами, чтобы

дать им возможность продолжать править вселенными от имени Отца. Он отрицал,

что личность есть дар Отца Всего Сущего. Он даже намекал на то, что финалиты

находятся в сговоре с Райскими Сынами, чтобы ввести в обман все творение, потому

что они никогда не давали совершенно четкого представления о той реальной

личности Отца, которая видима в Раю. Он рассматривал поклонение как невежество.

Обвинение было огульным, ужасным и богохульным. Именно этот замаскированный

выпад против финалитов несомненно заставил восходящих граждан Иерусема

твердо стать против всех предложений бунтовщиков и оставаться непоколебимыми в

своем противодействии.

 

2. Вселенское правительство Сына-Творца - Михаила. Люцифер заявлял,

что локальные системы должны быть автономны. Он протестовал против права

Михаила, Сына-Творца принимать в свои руки верховную власть в Небадоне от

имени гипотетического Отца Всего Сущего и требовать, чтобы все личности

присягнули в верности этому невидимому Отцу. Он утверждал, что весь план

богопочитания есть хитроумная схема возвеличивания Райских Сынов. Он готов был

признать Михаила как своего отца-Творца, но не как своего Бога и законного

правителя.

 

Наиболее ожесточенно он нападал на право Древних Дней - "иноземных

властелинов" - вмешиваться в дела локальных систем и вселенных. Этих правителей

он объявил тиранами и узурпаторами. Он призывал своих последователей верить в

то, что никто из этих правителей не смог бы ничего сделать, чтобы помешать

полному самоуправлению, если бы люди и ангелы имели бы только мужество

самоутверждаться и твердо заявить о своих правах.

 

Он заявлял, что исполнители Древних Дней могли бы быть лишены права

функционировать в локальных системах, если бы только исконные существа

отстаивали бы свою независимость. Он утверждал, что бессмертие присуще

личностям системы, что воскресение является естественным и автоматическим и что

все существа жили бы вечно, если бы не произвольные и несправедливые действия

исполнителей Древних Дней.

 

3. Атака на всемирный план обучения восходящих смертных. Люцифер

утверждал, что чересчур много времени и энергии потрачено на программу столь

основательного обучения восходящих смертных принципам вселенского

администрирования, принципам, которые, как он утверждает, являются неэтичными

и ошибочными. Он протестовал против рассчитанной на века программы

подготовки смертных пространства к некоему неизвестному предназначению и

указывал на присутствие отряда финалитов в Иерусеме как на доказательство того,

что эти смертные потратили века на подготовку к некоторому предназначению которое оказывется есть чистая фикция. С насмешкой он подчеркивал, что финалиты

встретились с предназначением не более славным, чем то что им было суждено

вернуться в скромные миры, подобные тем, где они родились. Он намекал, что они

были испорчены излишней дисциплиной и продолжительным обучением, а что в

действительности они являются предателями своих смертных собратьев, потому что

они ныне содействуют плану порабощения всего творения с помощью выдумок о

мифическом вечном предназначении восходящих смертных. Он отстаивал точку

зрения, что восходящие должны пользоваться свободой индивидуального

самоутверждения. Он оспаривал и осуждал весь план смертного восхождения,

который выдвигался Райскими Сынами Бога и поддерживался Бесконечным Духом.

 

И именно с такой Декларации Свободы Люцифер начал свою оргию тьмы и смерти.

 

4. Нначало бунта

 

Манифест Люцифера был выпущен на ежегодном конклаве Сатании, происходившем 

на стеклянной глади, в присутствии собравшихся сонмов Иерусема

в последний день года около двухсот тысяч лет назад по Урантийскому времени.

Сатана провозгласил, что богопочитание может оказываться всемирным силам -

физическим, интеллектуальным и духовным - но что верность может выражаться

только по отношению к реальному нынешнему правителю Люциферу, "другу людей

и ангелов" и "Богу свободы".

 

Самоутверждение было боевым кличем бунта Люцифера. Одним из его главных

аргументов было то, что, если самоуправление хорошо и справедливо для

Мелхиседеков и других групп, она одинаково хорошо для всех чинов интеллекта. Он

был дерзок и напорист в своем отстаивании "равенства разума" и "братства

интеллекта". Он утверждал, что власть всех правительств должна быть ограничена

рамками локальных планет и их добровольного конфедеративного объединения в

локальные системы. Все другие виды руководства он отвергал. Он обещал

Планетарным Принцам, что они будут править мирами как верховные

распорядители. Он осуждал размещение законодательных органов в центрах

созвездий и ведение судебных дел в столице вселенной. Он заявлял, что вся эта

деятельность правительства должна быть сосредоточена в столицах систем и

перешел к тому, что учредил свою собственную законодательную ассамблею и

организовал свои собственные суды под юрисдикцией Сатаны. И приказал, чтобы

принцы на отступнических мирах делали то же самое.

 

Весь кабинет администрации Люцифера в полном составе перешел на его сторону, и

они были приведены к присяге как служащие администрации нового главы

"освобожденных миров и систем".

 

Хотя до этого в Небадоне было два бунта, но они произошли на далеких созвездиях.

Люцифер считал, что эти восстания потерпели неудачу, потому что большинство

интеллектов не пошло за своими вождями. Он заявлял, что "правит большинство",

что "разум непогрешим". Свобода, данная ему вселенскими правителями,

повидимому оказывала поддержку многим из его бесчестных утверждений. Он

игнорировал всех своих начальников, но те повидимому не обращали внимания на

его действия. Ему была дана полная возможность осуществлять свой план

обольщения без помех и препятствий.

 

На все милосердные отсрочки правосудия Люцифер указывал как на свидетельство

неспособности правительства Райских Сынов остановить бунт. Он открыто

высказывал неповиновение и высокомерно бросал вызов Михаилу, Иммануилу и

Древним Дней, а затем указывал на факт, что никаких действий не последовало, как

положительное свидетельство бессилия правительств вселенной и сверхвселенной.

 

Гавриил лично присутствовал во время всех этих изменнических событий и лишь

заявил, что он в должное время выступит от лица Михаила и что все существа

должны оставаться свободными и непринуждаемыми в своем выборе; что

правительство Сынов от лица Отца желает только такой верности, которая является

добровольной, чистосердечной и которая может противостоять софистике".

 

Люциферу было полностью позволено установить и всесторонне организовать свое

бунтовщическое правление прежде, чем Гавриил сделал какую-нибудь попытку

оспорить права раскольников или противодействовать пропаганде бунтовщиков. Но

Отцы Созвездий немедленно ограничили действия этих предательских личностей

границами Сатании. Тем не менее, этот период задержки был временем великого

испытания и проверки для верных существ всей Сатании. На несколько лет все

погрузилось в хаос, и на мирах-обителях было великое смятение.

 

5. Природа конфликта

 

В начале бунта Сатаны Михаил держал совет со своим Райским братом

Иммануилом. После этого важного совещания Михаил объявил, что он будет

следовать той же политике, которая отличала его отношение к подобным

переворотам в прошлом, - позиции невмешательства.

 

Во время этого бунта и тех двух, которые ему предшествовали, во вселенной

Небадона не существовало абсолютной и личной власти владыки. Михаил правил по

божественному праву как наместник Отца Всего Сущего, но не в силу своего

собственного личного права. Он не завершил свой путь пришествия; он еще не был

облечен "всей властью на земле и на небе".

 

С начала восстания до дня своего воцарения как владыки-правителя Небадона

Михаил никогда не мешал силам бунтовщиков Люцифера; им было позволено идти

своим путем в течение почти двухсот тысяч лет Урантийского времени. В настоящее

время Христос Михаил обладает достаточной силой и властью, чтобы быстро и даже

немедленно разделаться с такими вспышками предательства, но мы сомневаемся,

чтобы такая власть владыки заставила его действовать иным образом, если бы

случился еще один такой переворот.

 

Поскольку Михаил решил остаться в стороне во время борьбы вызванной бунтом Люцифера, Гавриил созвал свой личный штат на Эдентии и, посоветовавшись

со Всевышними, решил принять командование верным воинством Сатании. Михаил

оставался в Спасограде, в то время как Гавриил отправился в Иерусем и,

расположившись на сфере, посвященной Отцу - тому самому Отцу Всего Сущего,

личность которого Люцифер и Сатана ставили под вопрос, - в присутствии

собравшегося воинства верных личностей, он развернул знамя Михаила,

материальную эмблему правительства Троицы, правительства всего творения - три

лазурно-голубых концентрических круга на белом фоне.

 

Эмблемой Люцифера было белое знамя с одним красным кругом, в центре которого

выделялся сплошной черный круг.

 

"В небе происходила война; военачальник Михаила и его ангелы сражались против

дракона (Люцифера, Сатаны и принцев-отступников); и дракон и его

взбунтовавшиеся ангелы сражались, но не достигли цели." Эта "война в небе" не

была физическим сражением, как такое столкновение могло бы пониматься на

Урантии. В первые дни борьбы Люцифер непрерывно разглагольствовал в

планетарном амфитеатре. Гавриил проводил непрекращающимся разоблачением

софизмов  бунтовщиков из своего центра, находящегося в непосредственной

близости. Различные личности, присутствующие на сфере, которые находились в

сомнении относительно своей позиции, могли ходить туда и обратно между этими

выступлениями, пока они не приходили к окончательному решению.

 

Но эта война была очень страшной и очень реальной. Хотя и не проявляла

жестокости, столь характерные для физических войн на незрелых мирах,

этот конфликт был гораздо более смертельным: в материальной битве подвергается

опасности материальная жизнь, а в война на небе ведется за жизнь вечную.

 

6. Верный серафим-военачальник

 

Множество благородных и вдохновляющих поступков полных преданности и

верности было совершено многочисленными личностями в промежутке между

началом военный действий и прибытием нового правителя системы и его штата.

Но наиболее захватывающим среди этих отважных подвигов было мужественное

поведение Манотии, второго по старшинству начальника серафимов центра

Сатании.

 

В начале бунта на Иерусеме глава сонма серафимов перешел на сторону Люцифера. Без сомнения, это объясняет, почему такое большое число членов четвертого

чина, серафимов администраторов системы, сбились с пути. Вождь серафимов был ослеплен блеском личности Люцифера; низшие чины небесных существ были

заворожены его обольстительными приемами. Они просто не могли понять,

что такое возможно - что такая поразительная личность может идти по неверному пути.

 

Вскоре после этого, описывая переживания, касающиеся начала бунта Люцифера,

Манотия сказал: "Но самым восхетительным моментом для меня было захватывающее

приключение, связанное с бунтом Люцифера, когда, будучи вторым

командиром-серафимом, я отказался принимать участие в готовящемся нанесении

Михаилу оскорбления; и могущественные бунтовщики пытались меня уничтожить с

помощью сил связи, которые они подготовили. В Иерусеме произошел ужасный

переворот, но ни один верный серафим не пострадал.

 

"После срыва моего непосредственного начальника обязанности командира

ангельских сонмов в Иерусеме перешли ко мне как занимающему должность

управителя пришедшими в беспорядок делами серафимов системы. Меня морально

поддерживали Мелхиседеки, мне помогало большинство Материальных Сынов, меня

оставила огромная группа моего собственного чина, но меня замечательно

поддерживали восходящие смертные Иерусема.

 

"Будучи автоматически выведены из контуров созвездий в результате отпадения

Люцифера, мы оказались зависящими от верности нашего разведывательного

отряда, который из соседней системы Рантулии передал в Эдентию призывы о

помощи; и мы увидели, что царство порядка, разум верности и дух истины всегда

побеждают бунт, самоутверждение и так называемую личную свободу; нам удалось

продержаться до прибытия нового Владыки Системы, преемника Люцифера,

достойного занимать этот пост. И сразу же после этого я был назначен  в отряд

Мелхиседеков-исполнителей Урантии, приняв под свою юрисдикцию верные чины

серафимов в мире изменника Калигастии, который объявил свою сферу членом

новой планируемой системы "освобожденных миров и эмансипированных

личностей", которая предлагалась в постыдной Декларации, выпущенной

Люцифером в его призыве к "любящим свободу, свободомыслящим и дальновидным

интеллектам миров Сатании, которыми плохо правят и управляют."

 

Этот ангел все еще находится на службе на Урантии, функционируя как сподвижник

главы серафимов.

 

7. История бунта

 

Бунт Люцифера происходил в масштабах системы. Тридцать семь раскольников-

Планетарных Принцев в значительной степени склонили администрацию своих

миров на сторону архибунтовщика. Только на Паноптии Планетарному Принцу не

удалось повести за собой свой народ. В этом мире - под руководством Мелхиседеков

- народ выступил в поддержку Михаила. Элланора, молодая женщина этого

смертного мира взяла руководство человеческими расами, и ни одна душа на этом

раздираемом спорами мире не стала под знамя Люцифера. И с тех пор эти верные

Паноптийцы служат на седьмом переходном мире Иерусема в качестве сторожей и

строителей на сфере Отца и окружающих ее семи мирах заключения. Паноптийцы не

только действуют как настоящие опекуны этих миров, но они также выполняют

личные поручения Михаила по украшению этих сфер для некоторого будущего и

неизвестного использования. Они выполняют эту работу, когда задерживаются по

пути в Эдентию.

 

В течение всего этого периода Калигастия отстаивал дело Люцифера на Урантии.

Мелхиседеки действенно противостояли Планетарному Принцу-отступнику, но

софизмы необузданной свободы и заблуждения самоутверждения использовали

каждую возможность для обмана первобытных народов молодого и неразвитого

мира.

 

Вся пропаганда раскола должна была проводиться с помощью личных усилий,

потому что служба возвещений и все другие пути межпланетной связи были

приостановлены действиями руководителей контуров системы. С момента реального

начала восстания вся система Сатании были изолирована от контуров созвездий и

вселенных. В течение этого времени все передаваемые и принимаемые сообщения

посылались серафимами-посредниками и Одиночными Вестниками. Контуры,

ведущие к падшим мирам были также отрезаны, так что Люцифер не мог

использовать этот путь для продвижения своего нечестивого плана. И эти контуры

не будут восстановлены до тех пор, пока архибунтовщик живет в пределах Сатании.

 

Это было восстание Ланонандеков. Более высокие чины сыновства локальных

вселенных не примкнули к расколу Люцифера, хотя бунт вероломных Принцев в

какой-то степени повлиял на незначительное число Носителей Жизни, размещенных

на взбунтовавшихся планетах. Не сбился с пути никто из Тринитизированных

Сынов. Мелхиседеки, архангелы и Блестящие Вечерние Звезды - все остались

верными Михаилу и вместе с Гавриилом героически сражались за волю Отца и

правление Сына.

 

Ни одно существо Райского происхождения не было вовлечено в измену. Вместе с

Одиночными Вестниками они заняли центр в мире Духа и оставались под

руководством Верных Дней Эдентии. Не стал отступником никто из примирителей, и

ни один из Небесных Протоколистов не сбился с пути. Но большие потери понесли

Моронтийные Компаньоны и Учители Миров-Обителей.

 

Из верховного чина серафимов не пропал ни один ангел, но значительная группа

следующего, высшего, чина была обманута и попала в ловушку. Аналогично, малая

часть третьего чина, или чина серафимов-руководителей была направлена

по ложному пути. Но ужасный удар пришелся на четвертую группу, группу

серафимов-администраторов, тех серафимов, которые обычно назначаются на должности в столицах систем. Манотия спас почти две трети их, но немногим более одной трети последовало за их главой по пути бунтовщиков. Одна треть всех Иерусемских херувимов, приданных ангелам-администраторам пропала вместе со своими серафимами-изменниками.

 

Из планетарных ангельских помощников, которые приданы Материальным Сынам,

около одной трети было обмануто и почти десять процентов служителей перехода

попались в ловушку. Иоанн видел это в символическом виде, когда он писал о

великом красном драконе: "Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю".

 

Самый большой урон понесли ангельские чины, но большинство низших чинов

интеллекта было вовлечено в предательство. Из 681 217 Материальных Сынов,

погибших в Сатании, девяносто пять процентов составили потери в результате бунта

Люцифера. Большое число срединных созданий было потерено на тех отдельных планетах, Планетарные Принцы которых примкнули к делу Люцифера.

 

Во многих отношениях этот бунт был самым широко распространенным и

гибельным изо всех подобных случаев в Небадоне. В это восстание было вовлечено

больше личностей, чем в два других. И к своему вечному позору эмиссары

Люцифера и Сатаны не жалели даже воспитательных ясель на планете культуры

финалитов, а пытались развратить эти развивающиеся разумы, из милосердия

спасенные с эволюционных миров.

 

Восходящие смертные были уязвимы, но они противостояли софизмам бунта лучше,

чем низшие духи. Хотя многие на низших мирах-обителях, те, кто не достиг

окончательного слияния со своими Настройщиками, пали, к славе мудрости плана

восхождения было записано, что ни один обладатель гражданства восходящих

Сатании, живущий в Иерусеме, не принял участия в бунте Люцифера.

 

Час за часом и день за днем станции вещания всего Небадона были переполнены

озабоченными наблюдателями всех мыслимых классов небесного интеллекта,

которые пристально рассматривали бюллетени о бунте Сатании и радовались, когда

сообщения непрерывно рассказывали о неизменной верности восходящих смертных,

которые под руководством своих Мелхиседеков успешно противостояли

соединенным и длительным усилиям вкрадчивых сил зла, которые столь быстро

собрались под знамена раскола и греха.

 

Прошло более двух лет системного времени с начала "войны на небе" до введения в

должность преемника Люцифера. Но наконец, пришел новый Владыка, высадившись

на стеклянной глади со своим штатом. Я был среди резервов, мобилизованных

Гавриилом на Эдентии, и я хорошо помню первое послание Ланафорджа Отцу

Созвездия Норлатиадека. Оно гласило: "Ни один гражданин Иерусема не пропал.

Каждый восходящий смертный пережил огненный опыт и вышел из решающего

испытания ликующим и всецело победоносным." И далее - в Спасоград, Уверсу и Рай

пошло это послание уверенности в том, что опыт продолжения существования

смертных путем восхождения является величайшей гарантией безопасности против бунта и надежнейшей защитой от греха. Эта благородная Иерусемская группа верных

смертных насчитывала в точности 187 432 811 человека.

 

С прибытием Ланафорджа архибунтовщики были свергнуты и лишены всех своих

властных полномочий, хотя им было позволено свободно передвигаться по

Иерусему, моронтийным сферам и даже - по отдельным обитаемым мирам. Они

продолжали свои усилия обмана и соблазна, направленные на то, чтобы посеять

смуту в разумах людей и ангелов и ввести их в заблуждение. Но что касается их

работы на административной вершине Иерусема, "для них места больше нет ".

 

Хотя Люцифер был лишен всей административной власти в Сатании, тогда не

существовало никакого суда или власти локальной вселенной, которая могла бы

заключить под стражу или уничтожить нечистого бунтовщика; в то время Михаил

еще не был владыкой-правителем. Древние Дней поддерживали Отцов Созвездий в

захвате правительства системы, но они никогда не передавали сверху никаких

дальнейших решений, во многих апелляциях все еще ожидающих разрешения относительно нынешнего статуса и будущего устранения Люцифера, Сатаны и их сподвижников.

 

Таким образом, этим архибунтовщикам было позволено странствовать по всей

вселенной в поисках путей дальнейшего проникновения своих доктрин недовольства

и самоутверждения. Но в течение почти двухсот тысяч Урантийских лет они были

неспособны обмануть еще один мир. Ни один мир Сатании не был потерян со

времени падения тридцати семи миров, устояли даже те молодые миры, которые

были заселены после того дня начала бунта.

 

8. Сын Человеческий на Урантии

 

Люцифер и Сатана свободно блуждали по системе Сатании до завершения миссии

пришествия Михаила на Урантию. Последний раз они были в вашем мире вместе во

время их совместного нападения на Сына Человеческого.

 

В прошлом, когда собирались Планетарные Принцы, "Сыны Бога", "также приходил

и Сатана", заявляя, что он представляет все изолированные миры падших

Планетарных Принцев. Но со времени окончательного пришествия Михаила ему не

предоставляется такая свобода на Иерусеме. После их попыток развратить Михаила,

когда он был во плоти во время пришествия, исчезло всякое сострадание по

отношению к Люциферу и Сатане во всей Сатании, то есть, за пределами

изолированных миров греха.

 

Пришествие Михаила положило конец бунту Люцифера во всей Сатании, за

исключением планет Планетарных Принцев-отступников. И в этом заключалась

значимость личного опыта Иисуса, когда однажды, почти перед самой его смертью

во плоти он воскликнул, обращаясь к своим ученикам: "Я видел сатану, спадшего с

неба, как молнию". Он пришел с Люцифером на Урантию для последней

решающей битвы.

 

Сын Человеческий был уверен в успехе, и он знал, что его триумф в вашем мире

навсегда установит статус его вековечных врагов не только в Сатании, но и на

других двух системах, куда вошел грех. Когда ваш Учитель в ответ на предложения

Люцифера хладнокровно и божественной твердостью ответил: "Отойди от меня,

Сатана", это для смертных означало продолжение существования и для

ангелов - безопасность. Это и было, в принципе, концом бунта Люцифера. Правда,

суды Уверсы все же не вынесли никаких подлежащих исполнению решений относительно обращеня Гавриила молющегося за уничтожение бунтовщиков, но такой декрет несомненно появится в полноте времени, так как первый шаг в слушании этого дела уже предпринят.

 

Сын Человеческий признавал Калигастию в качестве Принца с юридической точки

зрения почти до самой своей смерти. Сказал Иисус: "Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон". И потом, еще ближе к завершению дела своей жизни провозгласил: "Князь мира сего осужден". А это и есть этот самый свергнутый и опозоренный Принц, которого когда-то называли "Богом Урантии".

 

Последнее, что сделал Михаил перед тем, как покинуть Урантию, было предложение

помилования Калигастии и Далигастии, но они с презрением отвергли его доброе

предложение. Калигастия, ваш Планетарный Принц-отступник еще пользуется на

Урантии свободой осуществлять свои нечестивые замыслы, но он абсолютно не

имеет возможности войти в разумы людей, не может он и подобраться ближе к их

душам, чтобы искушать или развращать их, если те только действительно не желают

быть проклятыми его нечестивым присутствием.

 

Перед пришествием Михаила эти правители тьмы стремились поддержать свой

авторитет на Урантии, и они настойчиво противостояли младшим и низшим

небесным личностям. Но со дня Пятидесятницы этот предатель Калигастия и в такой

же степени презренный его сподвижник Далигастия раболепствуют перед

божественным величеством Райских Настройщиков Мысли и защитником-Духом

Истины, духом Михаила, который излит на всю плоть.

 

Но даже так, ни один падший дух никогда не имел возможности вторгнуться в разум

или потревожить душу детей Бога. Ни Сатана, ни Калигастия никогда не могли даже

притронуться или приблизиться к верным сынам Бога; вера - действенная броня

против греха и порока. Истинно: "Тот, кто держится Бога, сохраняет себя, и

нечистый не коснется его".

 

Вобщем, когда предполагается, что слабые и распущенные смертные находятся под

влиянием дьяволов и демонов, это означает, что в них просто преобладают их

собственные врожденные и низкие стремления, их уводят с истинного пути их

собственные, свойственные их природе пристрастья. Дьявол часто считается

виноватым за то зло, которого он не совершал. С момента распятия Христа

Калигастия сравнительно бессилен.

 

9. Нынешнее состояние бунта

 

В начале бунта Люцифера Михаил предложил всем бунтовщикам спасение. Всем, кто

представит доказательство искреннего раскаяния, он предложил - при достижении

им полного вселенского владычества - прощение и восстановление в некотором виде

вселенской службы. Никто из вождей не принял этого милосердного предложения.

Но тысячи ангелов и низших чинов небесных существ, включая сотни Материальных

Сынов и Дочерей, приняли это помилование, провозглашенное Паноптийцами, и им

было дано восстановление в правах во время воскресения Иисуса тысячу девятьсот

лет назад. С тех пор эти существа были переведены на Иерусемский мир Отца, где

они должны быть задержаны по формальным юридическим причинам до тех пор,

пока суды Уверсы не спустят решение по делу Гавриил против Люцифера.

Нет ни малейшего сомнения в том, что, когда будет вынесен смертный приговор, эти

раскаявшиеся и спасенные личности будут исключены из декрета об уничтожении.

Эти души, проходящие испытательный срок, в настоящее время трудятся с

Паноптийцами, занимаясь работой по уходу за миром Отца.

 

Архиобманщик никогда не был на Урантии с того времени, когда он пытался

отвратить Михаила от намерения завершить пришествие и поставить себя

окончательно и бесповоротно неограниченным правителем Небадона. Когда

Михаил стал законным главой вселенной Небадона, Люцифер был взят под стражу

агентами Древних Дней на Уверсе, и с тех пор он является заключенным на спутнике

номер один переходных сфер Иерусема, входящих в группу Отца. И здесь правители

других миров и систем видят конец вероломного Владыки Сатании. Павел знал о

положении этих бунтовщических руководителей после пришествия Михаила, ибо он

писал о начальниках Калигастии как о "сонмах духа злобы в местах небесных".

 

Михаил, принимая верховное владычество над Небадоном, обратился к Древним

Дней с просьбой о разрешении интернировать все личности, замешанные в бунте

Люцифера, вплоть до постановления сверхвселенских судов по делу Гавриил

против Люцифера, принятому к рассмотрению верховным судом Уверсы

почти двести тысяч лет назад по вашему летоисчислению. Что касается группы

личностей в столице системы, то Древние Дней удовлетворили прошение Михаила,

но с единственным исключением: Сатане было позволено периодически наносить

визиты принцам-отступникам на падших мирах до тех пор, пока другой Сын Бога не

будет принят такими отступническими мирами, или до того времени, когда суды

Уверсы начнут судебное разбирательство по делу Гавриил против Люцифера.

 

Сатана мог придти на Урантию, потому что у вас не было Сына, постоянно

живущего на планете - ни Планетарного Принца, ни Материального Сына.

Махиавента Мелхиседек был с тех пор объявлен наместником Планетарного Принца

Урантии, и открытие процесса Гавриил против Люцифера ознаменовало

начало временного планетарного режима на всех изолированных мирах. Верно, что

Сатана периодически посещал Калигастию и остальных падших принцев вплоть до

времени представления данных откровений, когда произошло первое слушание

ходатайства Гавриила об уничтожении архибунтовщиков. В настоящее время Сатана

безоговорочно содержится по стражей на одном из Иерусемских тюремных миров.

 

Со времени последнего пришествия Михаила никто во всей Сатании не пожелал

отправиться в тюремные миры, чтобы принять на себя служение интернированным

бунтовщикам. И с тех пор никто не присоединился к делу обманщика. В течение

девятнадцати столетий это положение не менялось.

 

Мы не надеемся на снятие нынешних ограничений Сатании до того, как Древние

Дней не осуществят окончательное устранение архибунтовщиков. Контуры системы

не будут восстановлены, пока Люцифер жив. Между тем, он совершенно бездеятелен.

 

В Иерусеме бунт закончился. Он заканчивается на падших мирах, как только

прибывает божественный Сын. Мы полагаем, что все бунтовщики, которые когда-

нибудь хотели принять помилование, сделали это. Мы ждем ослепительного

возвещения, которое лишит этих предателей личностного существования. Мы

предвидим, что вердикт Уверсы будет объявлен исполнительным возвещением, что осуществит уничтожение этих интернированных бунтовщиков. Тогда вы будете

искать, где они, но их нельзя будет найти. "И те, кто знал тебя среди миров будут удивляться тебе; ты внушал страх, но тебя больше не будет". И так все

эти ничтожные изменники "станут, как будто их не было". Декрета Уверсы

ждут все.

 

Но в течение веков семь тюремных миров духовной тьмы в Сатании составили

серьезное предупреждение всему Небадону действенно и красноречиво

свидетельствуя великую истину, что "путь грешника тяжек"; "что внутри каждого

греха спрятано семя его собственного уничтожения"; что "плата за грех - смерть".

 

[Представлено Мановандетом Мелхиседеком, некогда приданным исполнителям

Урантии.]

 

 

 

 

 

12

 

 

Copyright © 1992-2004, Urantia Society of Greater New York
HOME
Copyright © 1992-2004, Urantia Society of Greater New York
HOME