Текст 36

 

Носители Жизни

 

Жизнь возникает не самопроизвольно. Жизнь конструируется в соответствии

с планами, формулируемыми (нераскрытыми) Архитекторами Бытия и

появляется на обитаемых планетах или путем прямого привнесения, или в

результате действий Носителей Жизни локальной вселенной. Эти носители

жизни - одни из самых интересных и разносторонних из всей разнообразной

семьи вселенских Сынов. Им доверено проектировать и нести жизнь созданий

в планетарные сферы. И после насаждения этой жизни в таких новых мирах

они остаются там на долгие периоды, чтобы способствовать ее развитию.

 

1. Происхождение и природа Носителей Жизни

 

Хотя Носители Жизни принадлежат к семье божественного сыновства, они

представляют собой своеобразный и отдельный тип вселенских Сынов,

будучи единственной группой разумных живых существ в локальной

вселенной, в сотворении которых участвуют правители сверхвселенной.

Носители Жизни являются потомками трех предсущих личностей: Сына-

Творца, Духа-Матери Вселенной и назначенного одного из трех Древних Дней,

руководящих судьбами соответствующей сверхвселенной. Эти Древние Дней,

которые лишь одни могут выносить решение об исчезновении разумной

жизни, участвуют в сотворении Носителей Жизни, которым доверено

устанавливать физическую жизнь в развивающихся мирах.

 

Во вселенной Небадона имеется запись о сотворении ста миллионов

Носителей Жизни. Этот эффективный отряд распространителей жизни не

является истинно самоуправляющейся группой. Ими управляет

определяющая жизнь тройка, состоящая из Гавриила, Отца-Мелхиседека и

Намбии - изначального и первородного Носителя Жизни Небадона. Но во всех

аспектах управления округами они являются самоуправляющимися.

 

Носители Жизни сгруппированы в три больших подразделения: первое

подразделение - старшие Носители Жизни, второе - помощники и третье -

хранители. Первичное подразделение делится далее на двенадцать групп

специалистов по различным формам выражения жизни. Выделение этих трех

подразделений было осуществлено Мелхиседеками, которые в этих целях

проводили тесты в центральной сфере Носителей Жизни. С тех пор

Мелхиседеки всегда были тесно связаны с Носителями Жизни и всегда

сопровождают их, когда те отправляются устанавливать жизнь на новой

планете.

 

Когда эволюционная планета окончательно установлена в свете и  жизни,

Носители Жизни  организуются в более высокие совещательные собрания,

обладающие консультативной компетенцией, чтобы содействовать в

дальнейшем управлении и развитии миров и их великолепных существ. В

более поздние и установившиеся эпохи развития вселенной этим Носителям

Жизни доверяется много новых обязанностей.

 

2. Миры Носителей Жизни

 

Мелхиседеки осуществляют общий надзор за четвертой группой, состоящей из

семи первичных сфер в контуре Спасограда. Эти миры Носителей Жизни

называются так:

 

1. Центр Носителей Жизни.

 

2. Сфера планирования жизни.

 

3. Сфера сохранения жизни.

 

4. Сфера эволюции жизни.

 

5. Сфера жизни, связанной с разумом.

 

6. Сфера разума и духа в живых существах.

 

7. Сфера нераскрытой жизни.

 

Каждая из этих первичных сфер окружена шестью спутниками, на которых

сосредоточены особые фазы всех видов деятельности Носителей Жизни во

вселенной.

 

Мир Номер Один, центральная сфера, вместе со своими шестью

подчиненными спутниками посвящен изучению вселенской жизни, жизни во

всех ее известных фазах проявления. Здесь находится колледж планирования

жизни, в котором действуют учителя и советчики с Уверсы и из Хавоны, даже

из Рая. И мне позволено раскрыть, что семь центральных мест расположения

духов-помощников разума находятся в этом мире Носителей Жизни.

 

Число десять - десятичная система - неотъемлемо присуще физической

вселенной, но не духовной. Для сферы жизни характерны три, семь и

двенадцать или же кратные и комбинации этих основных чисел. Существует

три главных и существенно различных плана жизни в соответствии с чином

трех Райских Источников и Центров, и во вселенной Небадона эти три

основные формы жизни разделены и присутствуют на трех разных типах

планет. Изначально было двенадцать различных и божественных концепций

передаваемой жизни. Это число двенадцать вместе с своими делителями и

кратными проходит по всем основным формам жизни во всех семи

сверхвселенных. Существует также семь архитектурных типов проектов

жизни, семь фундаментальных устройств конфигураций воспроизведения

живой материи. Паттерны жизни в Орвонтоне сконфигурированы в виде

двенадцати носителей наследственности. Различные чины обладающих волей

созданий сконфигурированы как 12, 24, 48, 96, 192, 384 и 768. На Урантии

существует сорок восемь единиц контроля паттернов - определителей черт - в

половых клетках, ответственных за человеческую репродукцию.

 

Второй Мир - это сфера проектирования жизни; здесь

вырабатываются все новые виды организации жизни. Хотя изначальные

проекты жизни предоставляются Сыном-Творцом, то действительная

разработка этих планов поручается Носителям Жизни и их сподвижникам.

Когда сформулированы общие планы жизни для нового мира, они передаются

в центральную сферу, где подробно рассматриваются верховным советом

старших Носителей Жизни вместе с отрядом Мелхиседеков-консультантов.

Если планы отклоняются от ранее принятых формул, то они должны быть

переданы Сыну-Творцу и одобрены им. На этих совещаниях Сына-Творца

часто представляет глава Мелхиседеков.

 

Поэтому планетарная жизнь, будучи во многих отношениях схожей, в

каждом эволюционном мире во многом отличается. Даже в единообразном

ряду жизни в одной семье миров жизнь не бывает абсолютно одинаковой на

каких-либо двух планетах; всегда существует планетарный тип, ибо Носители

Жизни постоянно трудятся, стремясь усовершенствовать вверенные их опеке

жизненные формулы.

 

Существует свыше миллиона основных  или космических химических

формул, составляющих родительские паттерны и многочисленные основные

функциональные варианты выражений жизни. Спутник номер один сферы

планирования жизни является сферой вселенских физиков и электрохимиков,

которые служат техническими помощниками Носителей Жизни в

деятельности по захвату, организации и манипулированию необходимыми

единицами энергии, использующимися при создании материального средства

передачи жизни, так называемой зародышевой плазмы.

 

На втором спутнике этого мира номер два расположены лаборатории

планирования планетарной жизни. В этих лабораториях Носители Жизни и

все их сподвижники вместе с Мелхиседеками пытаются модифицировать и,

возможно, улучшить жизнь, предназначенную для насаждения  на

десятичных планетах Небадона. Жизнь, развивающаяся сейчас на

Урантии, была спланирована и частично выработана в этом самом мире, ибо

Урантия - десятичная планета, мир, в котором проводится эксперимент с

формами жизни. В одном мире из каждых десяти разрешается большая, чем в

других (не экспериментальных) мирах, вариативность проектов стандартной

жизни.

 

Мир Номер Три посвящен сохранению жизни. Здесь помощники и

хранители из отряда Носителей Жизни изучают и развивают различные

способы защиты и сохранения жизни. Планы жизни для каждого нового мира

всегда предусматривают учреждение на раннем этапе комиссии по

сохранению жизни, которая состоит из хранителей - специалистов по

высококвалифицированному манипулированию основными паттернами

жизни. На Урантии было двадцать четыре таких хранителя - члена комиссии,

по двое на каждый основной или родительский паттерн архитектурной

организации жизненного материала. На таких планетах, как ваша, высшая

форма жизни воспроизводится посредством несущего жизнь пучка, который

содержит двадцать четыре паттерновых единицы. (А поскольку

интеллектуальная жизнь произрастает из физической и возникает на ее

основе, то появляются двадцать четыре основных чина психической

организации.)

 

Сфера Номер Четыре и подчиненные ей спутники посвящены

изучению эволюции жизни созданий в целом и тому, что в ходе эволюции

предшествовало каждому уровню жизни в частности. Изначальная жизненная

плазма эволюционного мира должна содержать полный потенциал для всех

будущих вариантов развития и для всех последующих эволюционных

изменений и модификаций. Для обеспечения таких далеко идущих проектов

метаморфоз жизни может требоваться появление многих, казалось бы,

бесполезных форм животной и растительной жизни. Такие побочные

продукты планетарной эволюции, предвиденные и непредвиденные,

появляются на сцене лишь для того, чтобы исчезнуть, но через весь этот

длительный процесс проходит нить мудрых и умных формулировок

изначальных разработчиков плана планетарной жизни и системы

биологических видов. Все многочисленные побочные продукты

биологической эволюции существенны для окончательного и полного

функционирования высших разумных форм жизни несмотря на то, что время

от времени может преобладать большая внешняя дисгармония в ходе долгой

восходящей борьбы высших созданий за осуществление господства над

низшими формами жизни, многие из которых иногда бывают очень

враждебны миру и благополучию развивающихся созданий, обладающих

волей.

 

Мир Номер Пять полностью занят жизнью, соединенной с разумом.

Каждый из его спутников посвящен изучению какой-либо одной фазы разума

созданий в соотношении с жизнью созданий. Разум - такой, как понимает

человек - это дар семи духов-помощников разума, наложенный на

необучаемые, или механические уровни разума посредством сил Бесконечного

Духа. Паттерны жизни по-разному реагируют на этих помощников и на

различные духовные служения, действующие повсюду во вселенных со

временем и пространством. Способность материальных созданий на духовную

реакцию целиком зависит от свойственного им умственного дарования,

которое, в свою очередь, направляло ход биологической эволюции этих самых

смертных созданий.

 

Мир Номер Шесть посвящен корреляции разума с духом в их

соединении с живыми формами и организмами. Этот мир и шесть

подчиненных ему спутников включают школы согласования созданий, в

которых учителя как из центральной вселенной, так и из сверхвселенной

сотрудничают с преподавателями из Небадона, представляя высочайшие

уровни достижений созданий во времени и пространстве.

 

Седьмая Сфера Носителей Жизни посвящена нераскрытым сферам

жизни эволюционных созданий в ее связи  с космической философией

растущей фактуализации Верховного Существа.

 

3. Трансплантация жизни

 

Жизнь не появляется во вселенных самопроизвольно; Носители Жизни

должны положить ей начало на бесплодных планетах. Они являются

носителями, распространителями и хранителями жизни, появляющейся в

эволюционных пространственных мирах. Всякая жизнь того чина и тех форм,

которые известны на Урантии, возникает через посредство этих Сынов, хотя

на Урантии существуют не все формы планетарной жизни.

 

Отряд Носителей Жизни, которым поручено насадить жизнь в новом мире,

обычно состоит из ста старших носителей, ста помощников и тысячи

хранителей. Носители Жизни часто несут в новый мир реальную жизненную

плазму, но не всегда. Иногда уже после прибытия на планету назначения они

организуют паттерны жизни в соответствии с формулами, одобренными ранее

для нового приключения в установлении жизни. Таково было происхождение

планетарной жизни на Урантии.

 

Когда обеспечены физические паттерны в соответствии с одобренными

формулами, тогда Носители Жизни катализируют этот безжизненный

материал, передавая через свои личности искру жизненного духа; и тотчас

инертные формы становятся живой материей.

 

Жизненная искра - тайна жизни - даруется через Носителей Жизни, но не ими.

Они действительно руководят такими операциями, они формируют саму

жизненную плазму, но именно Дух-Мать Вселенной дает живой плазме

необходимый фактор. Эта искра энергии, оживляющая тело и предвещающая

разум, исходит от Творческой Дочери Бесконечного Духа.

 

При даровании жизни Носители Жизни не передают ничего от своей

личностной природы, даже на тех планетах, где проектируются новые чины

жизни. В эти моменты они просто инициируют и передают искру жизни,

начинают необходимые круговращения материи в соответствии с

физическими, химическими и электрическими спецификациями

предписанных планов и паттернов. Носители Жизни - это живые

каталитические сущности, которые приводят в движение, формируют и

оживляют дотоле инертные элементы существования материального чина.

 

Носителям Жизни дается определенный период на установление жизни в

новом мире, приблизительно полмиллиона лет времени данной планеты. По

завершении этого периода, на которое указывают некоторые достижения в

развитии жизни на планете, они прекращают усилия по насаждению и затем

уже не могут добавлять ничего нового или дополнительного в жизнь этой

планеты.

 

На протяжении эпох, проходящих между становлением жизни и появлением

человеческих созданий, имеющих статус смертных, Носителям Жизни

позволяется манипулировать жизненной средой и прочими способами

благоприятным образом направлять ход биологической эволюции. И они

делают это в течение долгих периодов времени.

 

Когда Носители Жизни, действующие в новом мире, наконец, успешно

создали существо, обладающее волей, способностью принимать нравственные

решения и делать духовный выбор, тогда и там их труд завершается - они

закончили; далее они не могут манипулировать развивающейся жизнью. С

этого момента впредь эволюция всего живого должна продолжаться в

соответствии с даром присущей ему природы и тенденций, которыми уже

наделены формулы и паттерны планетарной жизни и которые были

утвержден в них. Носителям Жизни не позволено экспериментировать с волей

или мешать ей; им не разрешается властвовать над созданиями,

обладающими моралью, или влиять на них по своему усмотрению.

 

По прибытии Планетарного Принца они готовятся к отбытию, хотя двое из

старших носителей и двенадцать хранителей могут добровольно вызваться,

временно приняв клятву об отречении, неопределенно долго оставаться на

этой планете в качестве советчиков по вопросам дальнейшего развития и

сохранения жизненной плазмы. Двое таких Сынов и двенадцать их

помощников служат сейчас на Урантии.

 

4. Мелхиседеки - Носители Жизни

 

В каждой локальной системе обитаемых миров повсюду в Небадоне есть по

одной планете, на которой Мелхиседеки действовали в качестве носителей

жизни. Эти места известны как мидсонитные миры систем, и в

каждом из них материально видоизмененный Сын-Мелхиседек сочетался с

избранной Дочерью материального чина сыновства. Матери-Евы таких

мидсонитных миров присылаются из центра системы, в юрисдикцию которой

входит соответствующий мир, где они выбираются назначенным

Мелхиседеком-носителем жизни из числа многочисленных добровольно

вызвавшихся в ответ на призыв Владыки Системы, обращенный к

Материальным Дочерям его сферы.

 

Потомство Мелхиседека-носителя жизни и Материальной Дочери называют

мидсонитерами. Мелхиседек-отец такой расы небесных созданий со

временем покидает планету, где выполнил свою уникальную жизненную

функцию, а Мать Ева, принадлежащая к этому особому чину вселенских

существ, также отбывает после появления седьмого поколения планетарного

потомства. Управление таким миром тогда переходит к ее старшему сыну.

 

Мидсонитные создания живут и функционируют как  воспроизводящиеся 

существа в своих замечательных мирах, пока им не исполнится тысяча лет

стандартного времени; после чего они переносятся с помощью серафимов

перемещения. После этого мидсонитеры становятся невоспроизводящимися 

существами, потому что техника дематериализации, через которую они

проходят при подготовке к объятию серафимами, навсегда лишает их

возможности к воспроизводству.

 

Нынешний статус этих существ едва ли можно рассматривать как статус

смертных или бессмертных, их нельзя с определенностью отнести к

человеческому или же божественному классу. В этих созданиях не пребывают

Настройщики, поэтому они едва ли бессмертны. Но не похоже также, что они

смертные; ни один мидсонитер не испытал смерти. Все мидсонитеры, когда-

либо родившиеся в Небадоне, сегодня живы и функционируют в своих родных

мирах, на какой-либо промежуточной сфере или на мидсонитной сфере

Спасограда в группе миров финалитов.

 

Миры Финалитов Спасограда. Мелхиседеки-носители жизни, равно

как и связанные с ними Матери-Евы, отправляются с мидсонитных планет

систем в миры финалитов контура Спасограда, где предстоит собраться

также и их потомкам.

 

В этой связи следует объяснить, что пятая группа, состоящая из семи

первичных миров в контуре Спасограда - это Небадонские миры финалитов.

Дети Мелхиседеков-носителей жизни и Материальных Дочерей постоянно

пребывают в седьмом мире финалитов, мидсонитной сфере Спасограда.

 

Спутники семи первичных миров финалитов - это место сбора тех

личностей сверхвселенной и центральной вселенной, которые  

выполнют задания в Небадоне. Хотя восходящие смертные свободно

путешествуют по всем мирам культуры и учебным сферам 490 миров,

входящим в состав Мелхиседекского университета, есть некоторые особые

школы и многочисленные зоны с ограниченным доступом, куда им не

позволяется входить. Особенно это относится к сорока девяти сферам,

находящимся под юрисдикцией финалитов.

 

Цель мидсонитных созданий в настоящее время неизвестна, но казалось бы,

что эти личности собираются в седьмом мире финалитов, готовясь к некоему

будущему возможному случаю во вселенской эволюции. Наши вопросы

относительно мидсонитных рас всегда направляют к Финалитам, и финалиты

всегда уклоняются от обсуждения предназначения своих подопечных. Несмотря

на то, что мы не знаем с уверенностью, каково будущее мидсонитеров, нам

известно, что каждая локальная вселенная Орвонтона дает приют такому

скапливающемуся отряду этих таинственных существ. У Мелхиседеков-

носителей жизни есть убеждение, что Бог Предельный когда-то наделит их

мидсонитных детей трансцендентальным и вечным духом абсонитности.

 

5. Семь духов-помощников разума

 

Ход органической эволюции обусловлен именно присутствием семи духов-

помощников разума в примитивных мирах; этим объясняется, почему

эволюция имеет целенаправленный, а не случайный характер. Эти

помощники представляют ту функцию служения Бесконечного Духа разуму,

которая распространяется до низших чинов разумной жизни через действия

Духа-Матери локальной вселенной. Помощники являются детьми Духа-

Матери Вселенной и составляют ее личное служение материальным разумам

сфер. Всегда и всюду, где проявляется такой разум, различным образом

функционируют эти духи.

 

Семь духов-помощников разума называются именами, которые равнозначны

следующим наименованиям: интуиция, понимание, отвага, знание, обсуждение,

почитание и мудрость. Эти духи разума посылают во все обитаемые миры

свое воздействие в виде дифференцированных побуждений, и каждый добивается способности воспринимать свое проявление совершенно независимо от того,

до какой степени могут восприниматься и находить возможность функционировать

его собратья.

 

Центральные места пребывания духов-помощников в центральном мире

Носителей Жизни показывают руководителям Носителей Жизни степень и

качество связанного с разумом функционирования помощников в любом

мире и в любом данном живом организме, обладающем интеллектуальным

статусом. Эти местоположения жизненного разума являются совершенными

индикаторами функционирования живого разума для первых пяти

помощников. Но применительно к шестому и седьмому духу-помощнику -

почитанию и мудрости - эти центральные местоположения фиксируют

только качество функционирования. Количественная активность помощника

почитания и помощника мудрости, будучи личностным опытом Духа-

Матери Вселенной, регистрируется в непосредственной близости от

Божественной Служительницы в Спасограде.

 

Семеро духов-помощников разума всегда сопровождают Носителей Жизни на

новую планету, но их не следует рассматривать как существа; они больше

похожи на контуры. Духи семи вселенских помощников не функционируют

как личности отдельно от присутствия Божественной Служительницы;

фактически они являются неким уровнем сознания Божественной

Служительницы и всегда подчинены действию и присутствию своей

творческой матери.

 

У нас не хватает слов, чтобы адекватно обозначить этих семерых духов-

помощников разума. Они являются служителями низших уровней

развивающегося с ростом опыта разума и их можно описать в порядке

эволюционных достижений следующим образом:

 

1. Дух интуиции - быстрое  постижение,  примитивные физические и

врожденные рефлекторные инстинкты, дар ориентироваться в пространстве

и других способностей к самосохранению всех наделенных разумом созданий;

единственный из помощников, который так широко функционирует среди

низших чинов животной жизни, и единственный, который устанавливает

обширные функциональные контакты с необучаемыми уровнями

механического разума.

 

2. Дух понимания - тяга к согласованию, спонтанному и повидимому

автоматическому связыванию идей. Это дар согласования приобретенных

знаний, феномен быстрого умозаключения, скорого суждения и мгновенного

решения.

 

3. Дух  отваги - дар верности у личностных существ, основа

приобретения характера и интеллектуальный корень нравственной

стойкости и духовной смелости. Будучи освещен фактами и вдохновлен

истиной, он становится секретом стремления к эволюционному восхождению

в русле умного и добросовестного самонаправления.

 

4. Дух знания - любопытство-мать приключений и открытий, научный дух;

проводник и верный сподвижник духов отваги и обсуждения; тяга

направлять дар отваги в полезные и прогрессивные русла роста.

 

5. Дух обсуждения - социальная тяга, дар внутривидового

сотрудничества; способность обладающих волей созданий существовать в

гармонии со своими собратьями; источник стадного инстинкта у более низких

созданий.

 

6. Дух почитания - религиозный порыв, первая отличительная

тяга, разделяющая разумных созданий на два основных класса смертных

существ. Дух почитания всегда отличает связанное с ним животное от

лишенных души созданий, обладающих даром разума. Почитание - это

признак кандидата на духовное восхождение.

 

7. Дух мудрости - неотъемлемо присущая всем нравственным

созданиям склонность к упорядоченному и поступательному эволюционному

движению вперед. Это самый высший из помощников, дух, координирующий

и соединяющий воедино деятельность всех остальных. Этот дух является

сектретом той врожденной тяги обладающих разумом созданий, которая

вводит и поддерживает практическую и действенную программу движения по

восходящей шкале существования; тот дар живых существ, который отвечает

за их необъяснимую способность продолжать существование и в

продолжении существования использовать согласование всего их прошлого

опыта и нынешние возможности приобретать абсолютно все, что все

остальные шесть служителей разума могут мобилизовать в разуме

соответствующего организма. Мудрость - это вершина интеллектуальной

деятельности. Мудрость - это цель чисто умственного и нравственного

существования.

 

Духи-помощники разума растут по мере накопления опыта, но они никогда не

становятся личностными. Они функционально развиваются, и

функционирование первых пяти в животных чинах до некоторой степени

необходимо для функционирования всех семи в качестве человеческого

интеллекта. Эти животная связь делает помощников практически более

эффективными в качестве человеческого разума; поэтому животные в

известной степени необходимы для интеллектуальной, равно как и

физической эволюции человека.

 

Эти духи помощники Духа-Матери локальной вселенной связаны с жизнью

созданий, имеющих интеллектуальный статус, примерно так же, как центры

мощи и физические контролеры связаны с неживыми силами вселенной. Они

выполняют неоценимую службу в контурах разума в обитаемых мирах и

эффективно сотрудничают с Мастерами Физическими Контролерами,

которые также служат контролерами и управителями на уровнях разума

ниже тех, где действуют помощники, на уровнях необучаемого, или

механического разума.

 

Живой разум до появления способности учиться на опыте является сферой

служения Мастеров Физических Контролеров. Разум созданий до обретения

способности осознавать божественность и почитать Божество является

исключительной сферой духов-помощников. С появлением у созданий

духовной реакции интеллекта такие сотворенные разумы сразу же становятся

сверхразумными и тотчас объемлются контуром в духовных кругах Духа-

Матери локальной вселенной.

 

Духи-помощники разума никоим образом прямо не связаны с разнообразным

и высоко духовным функционированием духа личностного присутствия

Божественной Служительницы, Святого Духа обитаемых миров; но они

функционально предшествуют и предготавляют появление в эволюционном

человеке этого самого духа. Помощники предоставляют Духу-Матери

Вселенной разнообразные контакты с материальными живыми созданиями

локальной вселенной и контроль над ними, но они не вызывают последствий

в Верховном, когда действуют на предличностных уровнях.

 

Недуховный разум является или выражением духовной энергии, или

феноменом физической энергии. Даже человеческий разум, личностный

разум, не обладает никакими качествами, присущими продолжению

существования, кроме духовной идентификации. Разум - это дар божества,

но он не является бессмертным, когда функционирует без духовного озарения

и когда лишен способности осуществлять почитание и жаждать продолжения

существования.

 

6. Живые силы

 

Жизнь является и механистической, и виталистической - материальной и

духовной. Физики и химики Урантии вечно будут продвигаться вперед в

понимании протоплазменных форм растительной и животной жизни, но они

никогда не смогут создавать живые организмы. Жизнь есть нечто отличное от

всех проявлений энергии; даже материальная жизнь физических созданий не

является неотъемлемо присущей материи.

 

Материальное может существовать независимо, но жизнь произрастает

только из жизни. Разум может вести свое происхождение только от

предсущего разума. Дух берет начало только от духов-предшественников.

Создание может создавать формы жизни, но только личность творца или

творческая сила может дать активирующую искру жизни.

 

Носители Жизни могут формировать материальные формы, или

физические паттерны живых существ, но Дух дает первоначальную искру

жизни и дар разума. Даже живые формы экспериментальной жизни, которую

Носители Жизни организуют в своих мирах Спасограда, всегда лишены

способности к воспроизводству. Когда формулы жизни и жизненные паттерны

правильно собраны и должным образом организованы, достаточно

присутствия Носителя Жизни, чтобы дать начало жизни, но всем таким

живым организмам недостает двух существенных качеств - дара разума и

способности к воспроизводству. Животный разум и человеческий разум - это

дары Духа-Матери локальной вселенной, действующей через семерых духов-

помощников разума, способность же созданий к воспроизводству - это особый

и личностный дар Вселенского Духа родовой жизненной плазме, вводимой

Носителями Жизни.

 

Когда Носители Жизни спроектировали паттерны жизни, после того, как они

организовали энергетические системы, должно произойти дополнительное

явление; эти безжизненные формы должны быть наделены "духом жизни".

Сыны Бога могут сконструировать формы жизни, но именно Дух Бога

действительно вкладывает жизненную искру. А когда переданная таким

образом жизнь истрачена, тогда оставшееся материальное тело снова

становится мертвой материей. Когда дарованная жизнь исчерпана, тело

возвращается в лоно материальной вселенной, из которой оно и было

заимствовано Носителями Жизни, чтобы послужить временной оболочкой

для того дара жизни, который они передали этому зримому соединению

энергии и материи.

 

Жизнь, даруемая Носителями Жизни растениям и животным, не

возвращается к Носителям Жизни после смерти растения или животного.

Уходящая жизнь такого живого объекта не обладает ни идентичностью, ни

личностью; она не продолжает индивидуализированное существование после

смерти. На протяжении ее существования и времени пребывания в

материальном теле она претерпела изменения; она прошла энергетическую

эволюцию и продолжает существование только как часть космических сил

вселенной; она не продолжает существование как отдельно взятая жизнь.

Продолжение существования смертных созданий полностью основывается на

развитии бессмертной души внутри смертного разума.

 

Мы говорим о жизни как об "энергии" и "силе", но в действительности она

не является ни тем, ни другим. Сила-энергия различным образом реагирует

на гравитацию; жизнь же на нее не реагирует. Паттерн тоже не чувствителен

к гравитации, будучи конфигурацией энергий, которые уже выполнили все

обязательства, связанные с реагированием на гравитацию. Жизнь как

таковая представляет собой оживление некой сконфигурированной в

соответсвии с паттерном или как-то иначе выделенной системы

энергии - материальной, умственной или духовной.

 

Существуют некоторые не вполне ясные нам вещи, связанные с тем, как

вырабатывается жизнь на эволюционных планетах. Мы в полной мере

понимаем физическую организацию электрохимических формул Носителей

Жизни, но нам не вполне понятна природа и источник активирующей

жизнь искры. Мы знаем, что жизнь проистекает от Отца через Сына и

посредством Духа. Более чем возможно, что Духи-Мастера являются

семеричным руслом реки жизни, которая проливается на все творение. Но мы

не понимаем способы, посредством которых осуществляющий руководство

Дух-Мастер участвует в начальном эпизоде дарования жизни новой планете.

Древние Дней, мы уверены, также принимают некое участие в этом введении

жизни в новом мире, но мы совершенно не имеем представления о природе

этого. Мы знаем, что Дух-Мать Вселенной действительно оживляет

безжизненные паттерны и наделяет такую активированную плазму

способностью к воспроизводству организмов. Мы замечаем, что эти трое

являются уровнями Бога Семеричного, иногда называемого Верховными

Творцами времени и пространства; но помимо этого мы знаем немногим

больше, чем смертные Урантии - просто то, что концепция присуща Отцу, ее

выражение - Сыну, а реализация жизни - Духу.

 

[Выражено в словах Сыном-Ворондадеком, пребывающим на

Урантии в качестве наблюдателя и действующим в этом качестве по

просьбе Мелхиседека - Главы Отряда, Руководящего Откровением.]

Copyright © 1992-2004, Urantia Society of Greater New York
HOME
Copyright © 1992-2004, Urantia Society of Greater New York
HOME