Текст
181
Последние
предостережения
и предупреждения
После
окончания
прощальной
беседы с одиннадцатью
апостолами
Иисус
свободно
общался с
ними и
вспоминал
множество
случаев,
которые
касались
их как группы
и как отдельных
людей.
Наконец-то
этим
галилеянам
становилось
ясно, что их
друг и учитель
собирается
их
покинуть,
и надежда их
ухватилась
за обещание,
что он скоро
будет с
ними
опять, но они
были склонны
забывать, что
это
возвращение
также
будет
коротким.
Многие из
апостолов и
выдающихся
учеников
действительно
думали, что
это обещание
вернуться на
короткое
время
(краткий
промежуток
времени
между воскресением
и
вознесением)
указывало
на то, что
Иисус просто
уходит на непродолжительное
свидание
со своим
Отцом, после
которого он
вернется,
чтобы
установить
царство. И
такое
толкование
его учения
соответствовало
и
их
предвзятым
верованиям и
их пылким
надеждам.
Поскольку
таким
образом
согласовывались
верования
всей их жизни
и надежды на
исполнение
желаний, им
было нетрудно
найти
толкование
слов Учителя,
которое
оправдало бы
их страстные
желания.
После
того, как
произошло
обсуждение
прощальной
речи и она
начала
укладываться
в умах у
апостолов,
Иисус снова
призвал их к
порядку и
приступил
к сообщению
своих
последних предостережений
и
предупреждений.
1. Последние
слова
утешения
Когда
одиннадцать
апостолов
заняли свои места,
Иисус встал и
обратился
к ним:
"Пока я с вами
во плоти, я
среди вас или
во всем мире
могу быть
лишь
одним
человеком.
Когда же освобожусь
от сего
облачения
смертной
природы,
тогда смогу
вернуться
как дух, пребывающий
в каждом из
вас и
во всех
остальных
верующих в
сие евангелие
царства.
Таким
образом Сын
Человеческий
станет
духовным
воплощением
в душах всех
истинно
верующих.
Когда я вернусь
жить в вас и
через вас
трудиться,
тогда смогу
лучше
руководить
вами в этой
жизни и
проведу вас через
многие
обители в
будущей
жизни на небе
небес. Жизнь
в вечном творении
Отца отнюдь
не
бесконечный
покой в
праздности и
эгоистическом
наслаждении,
но
беспрестанное
совершенствование
в благодати,
истине и
славе. Каждая
из
многих,
многих
обителей в
доме Отца
моего является
остановочным
местом,
жизнью,
предназначенной
для подготовки
к следующей
жизни,
ожидающей
вас впереди.
Итак, дети
света пойдут
от славы к
славе, пока
не
достигнут
божественного
состояния, в
котором они
духовно
совершенны,
как
совершен во
всем Отец.
Если
хотите идти
за мной,
когда я
покину вас,
приложите
все усилия,
дабы
жить,
согласно
духу моих
учений и идеалу
моей жизни -
исполняйте
волю Отца
моего. Сие
делайте, но
не пытайтесь
подражать
моей
естественной
жизни во
плоти,
которой мне в
силу
необходимости
пришлось
жить в
этом мире.
В этот
мир меня
послал Отец,
но лишь
немногие из
вас решили
полностью
меня
принять. Я
изолью дух
мой на всякую
плоть, но не
все люди
решат
принять
этого нового
учителя как
руководителя
и наставника
души. Однако
все, кто
примет его,
просветятся,
очистятся и
утешатся. И
сей Дух
Истины
станет в них
колодезем
воды живой, текущей
в жизнь
вечную.
Теперь
же, готовясь покинуть
вас, хочу
сказать вам
слова утешения.
Мир
оставляю
вам; мир мой
даю вам, Дары
же эти даю не
так, как дает
мир -
не мерою -
но каждому
кто сколько
сможет принять.
Да не
смущается
сердце
ваше и да не
устрашается.
Я победил мир,
и все вы
через веру
восторжествуете
во мне. Я
предупредил
вас о том, что
Сын
Человеческий
будет
убит, но
уверяю вас:
перед тем,
как идти к
Отцу, я
вернусь, хотя
и
ненадолго.
Когда же
вознесусь к
Отцу, обязательно
пошлю нового
учителя
быть с вами и
пребывать в
сердцах ваших.
И когда
увидите, что
сбылось
все сие, не
ужасайтесь,
но верьте, ибо
вы знали об
этом
наперед.
Великой
любовью
любил я вас и
не оставил бы
вас, но
такова
воля
Отца. Мой час
настал.
Не
сомневайтесь
ни в одной их
этих истин даже
тогда, когда
вас рассеют
гонения и
удручат
многие
печали. Когда
почувствуете,
что вы в мире
одни, я
буду знать об
одиночестве
вашем так же,
как и вы,
когда
рассеетесь
каждый к
своему месту
и оставите
Сына
Человеческого
в руках
врагов
его, будете
знать о моем
одиночестве.
Но я никогда
не одинок;
Отец мой
всегда со
мной. Даже в
такое время я
буду
молиться о
вас. О
всем же
этом я сказал
вам, дабы вы
имели мир и
имели с
избытком. В
этом мире
вы будете
иметь скорбь;
но мужайтесь;
я победил в
мире и
показал
вам путь в
вечную
радость и
бесконечное
служение".
Иисус
дает мир тем,
кто вместе с
ним исполняет
волю Бога,
мир,
однако,
совсем не
похожий на
радости и
удовольствия
сего
материального
мира.
Неверующие
материалисты
и фаталисты
могут
надеяться
испытать
лишь два
вида мира и
душевного
покоя: они
должны быть
либо
стоиками с
непоколебимой
решимостью
смело в лицо
смотреть
неизбежному
и
преодолеть
наихудшее,
либо -
оптимистами,
постоянно
предающимися
той
надежде,
что вечно
возникает в
человеческой
груди, тщетно
ищущей мира,
который
по-настоящему
не приходит
никогда.
Определенная
доля и
стоицизма и
оптимизма
полезна для
жизни на
земле,
но ни то,
ни другое не
имеет ничего
общего с тем
высшим миром,
который
Сын
Человеческий
дарует своим
братьям во плоти.
Мир, который
дает
Михаил
своим детям
на земле, есть
тот самый
мир, который
наполнял его
душу,
когда он сам
жил смертной
жизнью во плоти
в этом мире.
Мир
Иисуса
есть радость
и
удовольствие
познавшего
Бога
индивидуума,
который
одержал
победу, до
конца
постигнув,
как
исполнять
волю Бога,
одновременно
живя
смертной
жизнью во
плоти. Мир
ума Иисуса был
основан
на
абсолютной
человеческой
вере в действительность
мудрой и
полной
сочувствия
заботе
божественного
Отца. Иисус
терпел беды
на земле, он
был даже
ложно назван
"мужем
скорбей", однако
в испытаниях
этих и на
всем их
протяжении
он
наслаждался
утешением
той
уверенности,
которая
всегда
давала ему
возможность
стремиться к
цели своей
жизни в
полной
убежденности
в том, что он
совершает
волю Отца.
Иисус был
решителен,
настойчив и
полностью
предан
исполнению
своей
миссии,
однако он не
был
бесчувственным
и бессердечным
стоиком; в
своих
жизненных
переживаниях
он всегда искал
радостные
стороны, но
слепым и
самообольщающимся
оптимистом не
был. Учитель
знал обо
всем,
чему
предстояло
случиться с
ним, и был
неустрашим.
Даровав сей
мир
каждому
из своих
последователей,
он мог со всем
основанием
сказать:
"Да не
смущается
сердце ваше и
да не устрашается".
Мир
Иисуса,
следовательно,
есть мир и
уверенность
сына,
полностью
верующего,
что его путь
во времени и
в вечности
надежно и
целиком
принадлежащего
заботе и
попечению
всемудрого,
вселюбящего
и
всемогущего
духа
Отца. И
таковой,
действительно,
есть мир, который
превосходит
понимание
смертного
ума, но
которым в
полной мере
может
обладать
верующее
человеческое
сердце.
2.
Прощальные
личные
предостережения
Учитель
кончил
давать свои
прощальные
наставления
и сообщать
свои
окончательные
предостережения
апостолам
как группе.
Затем Иисус
стал
прощаться
с каждым из
них в
отдельности,
давая
каждому
личный совет,
а
также свое
прощальное
благословение.
Апостолы по-прежнему
сидели
вокруг
стола, как
сели вначале
вкушать от Тайной
Вечери, и по
мере
того, как
Учитель,
беседуя с
ними, обходил
вокруг стола,
каждый из них
вставал,
когда к нему
обращался
Иисус.
Иоанну
Иисус сказал:
"Ты, Иоанн,
самый
младший из
братьев моих.
Ты был
мне очень
близок, и
хотя всех вас
я люблю той
же любовью,
какую отец
дарует
сыновьям
своим, ты был
назначен Андреем
быть одним из
трех
апостолов,
кому всегда
надлежало
находиться
рядом со
мной. Помимо
этого, ты
меня замещал
во многих
вопросах,
касающихся
моей земной
семьи, и
должен
действовать
так же
впредь. Иоанн,
я ухожу к
Отцу в
полной
уверенности,
что ты и
дальше
будешь следить
за моими
близкими
во плоти.
Смотри, чтобы
их
теперешние
заблуждения
в отношении
моей
миссии
никоим
образом не
помешали
тебе проявлять
к ним все
сочувствие,
на
которое ты
способен,
давать им
советы и помогать
им, как,
насколько
тебе
известно,
поступал бы и
я, если бы мне
надлежало
оставаться
во
плоти.
Когда же все
они увидят
свет и
полностью
войдут в
царство,
хоть и
все вы будете
радостно
приветствовать
их, я поручаю
тебе,
Иоанн,
приветствовать
их вместо
меня.
Теперь
же, когда я
вступаю в
последние
часы моего
земного пути,
оставайся
рядом со
мной, чтобы я
мог оставить
тебе послание
в
отношении
моих родных.
Что же
касается дела,
вверенного в
мои руки
Отцом,
ныне оно
завершилось,
если не
считать моей
смерти во
плоти, и я
готов
выпить сию
последнюю
чашу. Однако,
что касается
обязанностей,
оставленных
мне земным
отцом моим
Иосифом, хоть
я и исполнял
их на
протяжении
моей жизни,
теперь я
должен положиться
на тебя,
предоставив
тебе
действовать
вместо меня
во всех этих вопросах.
Избрал же
тебя
делать
это для меня
я, Иоанн,
потому, что
ты самый
молодой и,
следовательно,
вероятнее
всего переживешь
остальных
апостолов.
Когда-то
мы называли
тебя и твоего
брата сынами
грома. Ты
начинал с
нами
будучи
упрямым и
нетерпимым,
но с тех пор,
когда ты
хотел, чтобы
я
низвел
огонь на
головы
невежественных
и бездумных
неверующих,
ты
сильно
изменился. И
тебе
предстоит
измениться
еще больше.
Ты должен
стать
апостолом
новой
заповеди,
которую я дал
вам в эту
ночь. Посвяти
свою
жизнь учению
братьев
твоих, как
любить друг
друга так же,
как
возлюбил
вас я".
Иоанн
Заведеев
стоял в
верхней
комнате, и по
щекам его текли
слезы; он
посмотрел
Учителю в
лицо и
сказал: "Я так
и сделаю
Учитель, но
как мне
возлюбить
братьев моих
еще больше?"
Тогда Иисус
ответил: "Ты
научишься
больше
любить своих
братьев,
научившись сперва
больше
любить Отца
их
небесного,
и после того,
как истинно
станешь
более
заинтересованным
в
их
благополучии
во времени и
в вечности.
Всякому же
подобному
человеческому
интересу
способствуют
понимающее
сочувствие,
бескорыстное
служение и
безграничное
прощение.
Никто не
должен
презирать
твою
молодость, но
я призываю
тебя всегда
должное
внимание
уделять
тому факту,
что возраст
зачастую равнозначен
опыту и что
ничто
в
человеческих
делах не
может занять
место
действительного
опыта.
Старайся
жить мирно со
всеми людьми,
особенно со
своими
друзьями во
братстве
царства
небесного. И
всегда помни,
Иоанн: не борись
с душами,
которые
хочешь
обратить к
царству".
И затем,
проходя мимо
своего места,
Учитель на
минуту
задержался
около
места
Иуды
Искариота.
Апостолы
были весьма
удивлены,
потому что
Иуда
еще не
вернулся, и
очень хотели
узнать о
значении
печального выражения
лица
Иисуса, когда
тот стоял
возле
пустого места
предателя.
Однако
никто из
них, за
исключением,
быть может,
Андрея не
допускал и
малейшей
мысли, что их
казначей
ушел предавать
своего
Учителя, как
намекнул им
ранее
вечером и во
время вечери
Иисус. Происходило
столько
необычного,
что на
какое-то
время они
вполне
забыли о
заявлении
Учителя о
том, что один
из них его
предаст.
Затем
Иисус
подошел к
Симону
Зилоту, который
встал и
выслушал сие
предостережение:
"Ты истинный
сын Авраамов,
однако как
долго старался
я сделать
из тебя сына
сего царства
небесного. Я
люблю тебя, и
тебя
любят все
твои братья.
Я знаю, что ты
любишь меня,
Симон, и что
ты
также
любишь
царство, но
ты
по-прежнему
настроен на
переделку
этого
царства
на свой
собственный
лад. Я хорошо
знаю, что в
конце концов
ты
поймешь
духовную
суть и смыл
моего евангелия
и будешь
мужественно
трудиться,
возвещая его,
но я страдаю
от того, что
может
случиться с
тобою,
когда я уйду.
Я буду рад
узнать, что
ты не дрогнешь;
я буду
счастлив,
если смогу
узнать, что
когда я уйду,
ты не
перестанешь
быть
моим
апостолом и
будешь
достойно
вести себя
как
посланник
царства
небесного".
Не успел
Иисус
закончить
свое
обращение к Симону
Зилоту, как
пламенный
патриот,
осушив слезы,
возразил:
"Учитель, за
свою
верность я не
боюсь. Я
ко всему
повернулся
спиной ради
того, чтобы
посвятить
свою
жизнь
установлению
твоего
царства на
земле, и не
споткнусь. До
сих пор
мне
удавалось
пережить все
разочарования,
и я не
оставлю
тебя".
Тогда, положив
руку на плечо
Симона, Иисус
сказал: "Воистину
радостно
слышать,
что ты так
говоришь,
особенно в
такое время,
как это,
однако,
мой
добрый друг,
ты
по-прежнему
не знаешь, о чем
говоришь. Я
ни минуты
не
сомневаюсь в
твоей
верности, в
твоей преданности
и знаю, что ты
без
колебаний
пошел бы в
сражение и
умер бы за меня,
как
поступили бы
и
все эти
остальные" (и
все апостолы
энергично
закивали в
знак
одобрения)
"но этого от
тебя не
потребуется.
Я
многократно
говорил
вам, что
царство мое
не от мира
сего и что
ученики мои
не будут
сражаться,
дабы
совершить
его
установление.
Я говорил
тебе это
множество
раз, Симон, но
ты
отказываешься
смотреть
истине в
лицо. Меня
не
тревожит
твоя
верность мне
и царству, однако
что ты будешь
делать,
когда я
уйду, и ты
наконец очнешься
для
осознания,
что не сумел
понять
смысл
моего учения
и должен
изменить
свои неправильные
представления
в
соответствии
с
реальностью
иного и духовного
порядка
вещей в
царстве?"
Симон
хотел было
говорить
дальше, но
Иисус поднял
руку и,
остановив
его,
продолжал:
"Среди моих
апостолов
нет никого
искреннее и
честнее
сердцем,
чем ты, но ни
один из них
после моего
ухода не
будет так же,
как ты,
опечален и не
впадет в
такое же уныние,
как ты. Во
всем твоем
унынии
дух мой
пребудет с
тобой и сии,
братья твои,
не оставят
тебя.
Не
забывай, чему
я учил вас об
отношении
гражданства
на земле к
сыновству
в духовном
царстве Отца.
Хорошо обдумывай
то, что я
сказал
вам об
отдаче
кесарю
кесарева, а
божьего - Богу.
Посвяти свою
жизнь,
Симон,
тому, чтобы
показать,
сколь приемлемо
может
смертный
человек
исполнять
мое
приказание в
отношении
одновременного
признания
временного
долга перед
гражданскими
властями и
духовного
служения во
братстве
царства. Если
Дух Истины
будет учить
тебя, то
между
требованиями
гражданства
на земле и
требованиями
сыновства на
небе, не
будет
никаких
противоречий,
если только временные
правители не
осмелятся
потребовать
от вас
почитания и поклонения,
которые
подобают
одному
Богу.
Итак,
Симон, когда
окончательно
увидишь все
это и после
того, как
избавишься
от своей
подавленности
и пойдешь, возвещая
сие
евангелие с
великой
силой,
никогда не
забывай, что
я был с тобой
даже во все
время
твоего
уныния и буду
с тобою
впредь до
самого конца.
Ты всегда
будешь
моим
апостолом и
когда
станешь
смотреть глазами
духа и полнее
подчинишь
свою волю
воле Отца
небесного, тогда
будешь снова
трудиться
в
качестве
моего
посланника, и
никто из-за недостатка
быстроты
понимания
истин,
которым я
учил тебя, не
отнимет у тебя
полномочий,
которыми я
тебя
наделил.
Итак, Симон,
еще раз
предупреждаю
тебя: взявший
меч от меча и
погибнет,
а трудящийся
в духе
получит жизнь
вечную в
грядущем
царстве
и радость
и мир в том
царстве,
которое есть сейчас.
Когда же
работа,
порученная
рукам твоим,
закончится
на земле,
тогда ты,
Симон,
воссядешь
со мною в
царстве моем
на небе. Ты
действительно
увидишь
царство,
которого так
желал, но не в
этой жизни.
Продолжай
верить в
меня, в то,
что я открыл
вам, и
получишь дар
жизни
вечной".
Кончив
говорить с
Симоном
Зилотом,
Иисус подошел
к Матфею
Левию и
сказал:
"Тебе более
не придется
заботиться о
пополнении
апостольской
казны,
Скоро, очень
скоро все вы
рассеетесь, и
ты не сможешь
наслаждаться
утешительным
и укрепляющим
общением
даже с одним
из
братьев
твоих. Идя
вперед и
проповедуя
евангелие
царства, тебе
придется
найти себе
новых
соратников.
Во времена
обучения
вашего я
посылал
вас парами;
теперь же,
когда я вас покидаю,
ты после
того, как
оправищся
от
потрясения,
пойдешь одни
до края
земли,
возвещая эту
благую
весть:
оживленные
верой
смертные есть
сыновья Бога”.
Затем
сказал
Матфей:
"Однако,
Учитель, кто
пошлет нас и
как мы
узнаем,
куда
идти? Должен
ли Андрей
показать нам
дорогу?"
Иисус же
ответил:
"Нет,
Левий, Андрей
более не
будет
руководить
вами в
провозглашении
евангелия.
Он
действительно
останется вашим
другом и
советником
до того
дня, когда
придет новый
учитель - тогда
Дух Истины
поведет
каждого
из вас
трудиться во
имя
расширения
царства.
Многие
перемены
произошли
с тобой с
того дня в
таможне, когда
ты впервые
решил
следовать
за мной; но
куда больше
перемен
произойдет
прежде, чем
ты
обретешь
видение
братства, где
в братском
союзе
нееврей
сидит
рядом с
евреем.
Однако
продолжай со
всей своей
настойчивостью
обращать
своих
еврейских
братьев, пока
полностью не
удовлетворишься,
и тогда
обратишься
со всей силой
к неевреям. В
одном можешь
быть
уверен,
Левий: ты
завоевал
доверие и
любовь своих
братьев; все
они
любят
тебя" (и все
апостолы
выразили
свое согласие
со словами
Учителя).
"Левий,
мне многое
известно о
твоих тревогах,
жертвах и
трудах ради
восполнения
казны, о
которых не
знают братья
твои, и я
радуюсь тому,
что, хотя
тот, кто
носил суму,
отсутствует,
посланник-мытарь
здесь на
моем
прощальном
собрании с
вестниками
царства. Я
молюсь, чтобы
ты мог
распознать
смысл моего
учения
глазами духа.
Когда же
новый
учитель
придет в
сердце твое,
продолжай
следовать туда,
куда поведет
тебя он,
и пусть
братья твои -
и даже весь
мир - видят, что
может
сделать Отец
для
ненавидимого
сборщика
налогов,
который
осмелился
следовать за
Сыном
Человеческим
и верить в
евангелие
царства. С
самого
начала я
любил
тебя, Левий,
как любил
этих
остальных галилеян.
Поэтому, зная
столь
хорошо, что
что ни Отец
ни Сын не
взирают на
лица, смотри,
не
делай
подобных
различий
между теми,
кто через
твое
служение
станут
верующими
в евангелие.
Итак, Матфей,
служение
всей своей
будущей
жизни
посвяти
тому, чтобы
показать
всем людям,
что Бог не
взирает на
лица;
что в
глазах Бога и
во братстве
царства все люди
равны, все
верующие
- сыновья
Бога”.
Затем
Иисус
подошел к
Иакову
Заведееву, который
молча стоял,
пока
Учитель,
обращаясь к
нему,
говорил:
"Иаков, однажды,
когда ты и
твой
младший
брат пришли
ко мне, ища
привилегий в
почестях
царства, и я
сказал
вам, что
подобные
почести
дарует Отец,
я спросил
вас, сможете
ли вы
пить мою
чашу, и вы оба
ответили, что
можете. Даже
если вы не
могли
того тогда и
если не
можете этого
теперь, вас
вскоре
приготовит
к
подобному
служению то,
что вам
предстоит пережить.
Таким
поведением
ты в то
время
разгневал
своих
братьев. И
если они еще
не простили
тебя
до конца, то
простят,
когда увидят,
как ты пьешь
мою чашу.
Каким бы ни
было твое
служение,
коротким ли,
долгим ли, храни
свою душу в
терпении.
Когда же
придет новый
учитель, позволь
ему научить
тебя
относится
с
состраданием
и той с
полной сочувствия
терпимостью,
которая
рождается
от высшего
доверия мне и
совершенного
подчинения
воле Отца.
Посвяти
свою жизнь
демонстрации
сочетания
человеческой
любви и
божественного
достоинства
ученика, познавшего
Бога и
верующего в
Сына.
И все,
живущие
такой жизнью,
явят
евангелие даже
тем, как они
умрут.
Ты и твой
брат Иоанн
пойдете
разными
путями, и
один из вас
сможет
сесть со
мной в вечном
царстве
намного раньше
другого. Если
ты
поймешь,
что истинная
мудрость это
не только
смелость, но
и
осторожность,
это тебе
очень
поможет. Ты
должен
научиться
быть не
только
агрессивным,
но и
проницательным.
Наступят те
верховные
мгновения,
когда мои
ученики без
колебаний
положат жизни
свои за сие
евангелие,
однако
при обычных
обстоятельствах
будет
намного
лучше
умиротворять
гнев
неверующих,
чтобы вы
могли жить и
продолжать
проповедовать
благую
весть.
Настолько,
насколько
это в твоих
силах, живи
на земле
долго,
чтобы
твоя
многолетняя
жизнь была
плодотворной
и обратила
множество
душ к
царству
небесному".
Кончив
говорить с
Иаковом
Заведеевым,
Иисус, обойдя
вокруг стола,
подошел к
тому его
краю, где
сидел Андрей,
и, посмотрев
своему
верному
помощнику
в глаза,
сказал:
"Андрей, ты
верно представлял
меня в
качестве
действующего
главы
посланников
царства
небесного.
Хоть иногда
ты
сомневался и
порой
проявлял
опасную
робость, тем
не менее ты
всегда
был
искренне
справедлив и
в высшей
степени
честен в
общении со
своими
товарищами.
Со времени
посвящения
тебя и твоих
братьев в
вестники
царства,
вы всегда
сами
справлялись
со всеми
групповыми
административными
делами, если
не считать
того, что я
назначил
тебя
действующим
главой этих
избранных. Ни
в одном
другом
временном
вопросе
я не
предпринимал
ничего, дабы
управлять вашими
решениями
или влиять
на них.
Поступал же я
так для того,
чтобы обеспечить
руководство
в
управлении
всеми вашими
последующими
групповыми
совещаниями.
В моей
вселенной
и во
вселенной
вселенных
Отца моего с
нашими
братьями-сыновьями
обращаются
как с личностями
во всех их
духовных
связях,
однако во
всех
групповых
отношениях
мы неизменно
обеспечиваем
четкое
руководство.
Наше царство
- это царство
порядка, и
где два или
больше
наделенных
волей
творения
действуют в
сотрудничестве,
там
всегда
обеспечивается
власть
руководства.
Теперь
же, Андрей,
так как ты в
силу моего назначения
являешься
руководителем
братьев
твоих,
поскольку ты
таким
образом служил
моим
личным
представителем
и потому что
я вскоре
покину вас и
уйду к Отцу,
я
освобождаю
тебя от
всякой
ответственности
во всех этих
временных и
административных
делах. Отныне
над братьями
твоими ты не
можешь
вершить
иной власти,
кроме той,
которую ты заслужил
в своем
качестве
духовного
лидера и
которое, следовательно,
твои братья
свободно
признают за
тобой. С
этого часа ты
не можешь
вершить
власть
над своими
братьями,
если только
они не вернут
тебе
подобных
полномочий
своими
определенным
законодательным
действием
после
того, как
я уйду к Отцу.
Однако такое
освобождение
от
ответственности
в качестве
административного
главы сей
группы
никоим
образом не
умаляет
твоего
нравственного
обязательства
делать
все от
тебя
зависящее,
дабы твердой
и любящей
рукой удерживать
твоих
братьев
вместе во
времена
будущих испытаний,
в те дни,
которые
должны
пройти между
моей смертью во
плоти и
посланием
нового
учителя,
который
будет жить в
ваших сердцах
и который
окончательно
наставит вас
на всякую
истину.
Готовясь
покинуть вас,
я хочу
освободить
тебя от
всякой
административной
ответственности,
имевшей
начало и силу
в моем
присутствии
среди вас и
как один из
вас.
Впредь над
вами и среди
вас я буду
вершить
только
духовную
власть.
Если
братья твои
желают
оставить
тебя своим советником,
я повелеваю
тебе во
всех
вопросах, как
временных
так и духовных,
делать все от
тебя
зависящее,
дабы
укрепить мир
и гармонию
среди
различных
групп
искренне
верующих в
евангелие.
Посвяти остаток
своей жизни
упрочению
практических
аспектов
братской
любви среди
твоих
братьев. Будь
добр к
моим
братьям во
плоти, когда
они
полностью уверуют
в сие
евангелие;
проявляй
полную любви
и
беспристрастную
преданность
грекам на
Западе и
Авениру -
на Востоке.
Хотя эти, апостолы
мои, вскоре
рассеются по
всем
четырем
сторонам
земли, дабы
там возвещать
благую весть
о спасении
в
сыновстве к
Богу, ты
должен
держать их
вместе в
вскоре
наступающие
тяжелые
времена, на
протяжении
того периода
суровых
испытаний, в
течение
которого вы
должны
будете
научиться
верить в это
евангелие
без
моего
личного
присутствия,
пока будете
терпеливо
ожидать
пришествия
нового
учителя, Духа
Истины. Итак,
Андрей, хоть
возможно
тебе и не
выпадет
вершить
великие с
точки зрения
людей дела,
довольствуйся
тем,
что ты
будешь
учителем и
советником
тех, кто
совершает
подобное.
Продолжай
свое дело на
земле до
самого конца,
и ты
продолжишь
это
служение
в вечном
царстве, ибо
не говорил ли
я вам
множество
раз, что
есть у
меня и овцы
не сего
стада?"
Затем
Иисус подошел
к близнецам
Алфеевым и,
встав между
ними, сказал:
"Дети мои
малые, вы -
одна из трех
групп братьев,
которые
решили
следовать
за мной. Все
шестеро из
вас правильно
делали, ибо
трудились
в мире со
своей плотью
и кровью, но
никому не
удавалось
делать это
лучше
вас. Впереди
у нас трудные
времена. Возможно
вы не поймете
всего,
что
произойдет с
вами и с
вашими братьями,
но никогда не
сомневайтесь:
однажды вы
были
призваны к труду
царства.
Какое-то
время
не будет
масс,
которыми
нужно
управлять, но
не стоит впадать
в уныние;
когда
дело всей
вашей жизни
завершится, я
приму вас на
небе, где вы
во славе
будете
рассказывать
о своем спасении
воинствам
серафимов и
множеству
высоких
Сынов Бога.
Посвятите свои
жизни
возвышению
простого
труда.
Покажите
всем людям на
земле и
ангелам
небесным, как
радостно
и смело может
смертный
человек, будучи
призван на
некоторое
время
трудиться в
особом
служении
Богу, затем
вернуться к
трудам
прежних
дней. Если на
какое-то
время ваш труд
во внешних
делах
царства
должен
завершиться,
значит, вы
должны
вернуться к
своим
прежним
трудам
с новой
просвещенностью
опыта
сыновства по
отношению к
Богу и с
возвышенным
пониманием
того, что для
познавшего
Бога нет
такой вещи,
как
простой труд
или мирская
работа. Для
вас,
трудившихся
вместе со
мной, все стало
священным, а
все земные
труды -
служением
даже
самому
Богу Отцу.
Когда же
услышите
известия о
деяниях
ваших бывших
соратников-апостолов,
радуйтесь
вместе с ними
и
продолжайте
свой
повседневный
труд как
делают те,
кто ожидает
Бога и ожидая
служит.
Вы были
моими
апостолами и
будете ими
всегда, и я
буду помнить
вас в
грядущем
царстве”.
Затем
Иисус
подошел к
Филиппу,
который встав,
выслушал
следующее
послание
от своего
Учителя: "Ты
задавал мне
множество
глупых
вопросов,
Филипп,
но я
сделал все,
чтобы ответить
на каждый из
них, и теперь
хочу разрешить
последний
из подобных
вопросов,
возникших в
твоем
честнейшем,
но
бездуховном
уме. Все это
время, пока я
двигался по
направлению
к
тебе, не
спрашивал ли
ты себя: "Что
буду делать,
если Учитель
уйдет
и оставит
нас в мире
одних?" О
маловерный! И
все же ты имеешь
почти
столько
веры сколько
многих из
братьев твоих.
Ты был
хорошим
экономом,
Филипп. И
подвел нас
всего
несколько
раз, причем
одной из этих
неудач мы
воспользовались,
дабы явить
славу Отца.
Твои обязанности
эконома
почти
завершились.
Вскоре тебе
предстоит полнее
заняться
делом, к
которому
ты был
призван - к
проповеди
сего евангелия
царства.
Филипп,
ты всегда
хотел, чтобы
тебе показали,
и очень скоро
увидишь
великое.
Было бы
намного
лучше, если
бы ты верой
увидел все
это,
однако
поскольку
даже в своей
материальной
близорукости
ты был
искренен,
ты увидишь
исполнение
моих слов. Когда
же будешь
благословлен
духовным
зрением, иди
вперед к
труду своему,
посвятив
свою
жизнь делу
наставления
человечества
в поисках
Бога и
исканию
вечных
реальностей
глазами
духовной веры,
а не глазами
материального
разума.
Помни,
Филипп, тебе
предстоит
великая
миссия
на земле,
ибо мир полон
тех, кто
смотрит на жизнь,
как имел
склонность
смотреть ты.
Тебе
предстоит великий
труд; когда
же он
совершится
в вере, тогда
ты придешь ко
мне в мое
царство, и я с
великим
удовольствием
покажу тебе
то, чего не
видал глаз,
не слышало
ухо и не
воспринимал
смертный ум.
Тем временем
стань в
царстве духа
чадом
малым и
позволь мне
как духу
нового учителя,
вести тебя в
духовном
царстве
вперед. Таким
образом я смогу
сделать для
тебя
много
того, чего не
сумел
сделать,
когда был с
вами как
смертный
царства.
И всегда
помни,
Филипп:
видевший меня
видел Отца".
Затем
Иисус
подошел к
Нафанаилу.
Когда Нафанаил
встал, Иисус
велел ему
сесть и,
расположившись
рядом с ним,
сказал:
"Нафанаил,
став моим
апостолом,
ты научился
жить, не
считаясь с предрассудками,
и
практиковать
повышенную
терпимость.
Но тебе
предстоит
еще
научиться
гораздо
большему. Для
своих
собратьев ты
был
благословением,
ибо
всегда
увещевал их
своей
постоянной
искренностью.
Когда я
уйду,
может
случиться,
что твоя
прямота будет
мешать
хорошим
отношениям
с твоими
братьями, как
со старыми
так и с
новыми. Ты
должен
понять, что
выражение,
пусть даже благой
мысли, должно
модулироваться
в
соответствии
с интеллектуальным
уровнем и
духовным
развитием
слушателя. В
деле царства
искренность
тогда
полезна,
когда она
сочетается с
благоразумиемосторожностью.
Если ты
научишься
работать с
твоими братьями,
то сможешь достигнуть
более
постоянных
свершений,
однако если ты
каким то
образом
отправишся
в поиски
думающих так
же, как ты, в
этом случае
посвяти свою
жизнь
доказательству
того, что
знающий Бога
ученик может
стать
строителем
царства
даже тогда,
когда он в
мире один и
полностью
изолирован
от
своих
собратьев-верующих.
Я знаю, ты
будешь верен
до конца и
однажды
приветствую
тебя в
расширенное
служение моего
царства на
небе".
Затем
сказал
Нафанаил и
задал Иисусу
этот вопрос:
"С тех пор,
как ты
впервые
призвал меня
к служению
сего царства,
я всегда
слушал твое
учение,
но, честно
говоря, до
конца не могу
понять смысл
всего, что ты
говоришь
нам. Я не знаю,
чего нам
ждать дальше,
и думаю, что
большинство
моих братьев
точно так же
смущено, но
не решается
признаться
в своем смятении.
Можешь ли ты
мне помочь?"
Иисус, положив
руку на
плечо
Нафанаила,
сказал: "Друг
мой, неудивительно,
что ты
впал в
смущение в
своей
попытке
понять смысл
моего
духовного
учения,
ведь тебя так
ущемляют
твои же предубеждения,
идущие от
еврейской
традиции, и
так сбивает с
толку твоя
упорная наклонность
толковать
евангелие
согласно
учениям книжников
и фарисеев.
Я многому
учил вас
устным
словом и
прожил свою
жизнь среди
вас. Я
сделал
все
возможное,
чтобы
просветить
умы ваши и
освободить
ваши души,
и что вы
не сумели
почерпнуть
из моих
учений и моей
жизни, то
должны
теперь
приготовиться
получить из
рук первого
из учителей -
действительного
опыта. Во
всем же новом
опыт, ныне
ожидающем
вас,
я пойду
перед вами, и
Дух Истины
будет с вами.
Не бойся; что
теперь не
можешь
понять, то
новый
учитель
придя будет
открывать
тебе на
протяжении
всего
остатка
твоей жизни
на земле и на
всем
протяжении
воспитания
твоего в
эпоху
вечности".
Затем,
обращаясь ко
всем, Иисус
сказал: "Не пугайтесь
того, что не
можете
понять всего
смысла
евангелия. Вы
всего лишь
конечные, смертные
люди; я же
учил вас
бесконечному,
божественному
и вечному.
Будьте
терпеливы
и ободритесь,
ибо впереди у
вас вечные
времена для
продолжения
последовательного
обретения
опыта быть
совершенным,
как
совершен Отец
ваш в Раю”.
Затем
Иисус
подошел к
Фоме, который
встал и слушал,
как тот
говорил:
"Тебе,
Фома, часто
не хватало
веры;
впрочем, в
периоды
сомнений у
тебя
никогда
не было
недостатка
смелости. Я
хорошо знаю,
что
лжепророки и
лжеучителя
тебя не
обольстят.
Когда я уйду,
братья твои
больше
оценят
твое
критическое
отношение к
новым учениям.
Когда же в
грядущие
времена
все вы
рассеетесь
до края
земли, помни,
что ты
по-прежнему
мой
посланник.
Посвяти свою
жизнь
великому делу
и покажи, как
критический
материальный
ум человека
может
восторжествовать
над инерцией
интеллектуального
сомнения
перед лицом демонстрации
проявления
живой
веры,
действующей
в опыте
рожденных от
духа мужчин и
женщин,
приносящих
плоды духа в
своих жизнях
и любящих
друг друга,
как
любил вас
я. Я рад, Фома,
что ты
присоединился
к нам, и знаю,
что
после
краткого
периода
смятения ты
продолжишь
служение
царству. Твои
сомнения
смущали
твоих
братьев, но
никогда не
беспокоили
меня. Я
уверен в
тебе и пойду
перед тобою
даже в самые
отдаленные
края земли".
Затем
Учитель
подошел к
Симону Петру,
который
встал, когда
Иисус к
нему
обратился:
"Петр, я знаю,
что ты любишь
меня и
посвятишь
свою
жизнь
публичному
провозглашению
сего евангелия
царства
евреям и
неевреям,
однако меня
огорчает, что
годы столь
тесного
общения со
мной не
многое
сделали,
чтобы ты
прежде, чем
говорить,
думал. Что
должен ты
пережить
прежде, чем
научишься охранять
уста свои?
Сколько
же бед ты
причинил нам
своими бездумными
разговорами
и
самонадеянной
самоуверенностью!
И ты обречен
причинить
себе еще
больше
бед, если не
справишься с
этим недостатком.
Ты знаешь,
что
твои
братья любят
тебя,
несмотря на
эту слабость,
и должен
также
понять,
что
недостаток
этот никоим
образом не
ослабляет
моей любви к
тебе, но
уменьшает
твою
полезность и
не прекращает
причинять
тебе
беды.
Однако, то,
что ты
переживешь
этой же ночью,
несомненно,
окажет
тебе великую
помощь. То же,
что я сейчас
говорю тебе,
Симон
Петр, я
говорю и всем
братьям
твоим,
собравшимся
здесь: этой
ночью
вы все
подвергнетесь
великой
опасности впасть
в сомнение
обо мне. Вы
знаете,
что написано:
"Поражен
будет пастырь,
и рассеются
овцы".
Когда
меня не
будет,
возникнет
великая опасность,
что
некоторые из
вас
уступят
сомнениям и
усомнятся
из-за того,
что случится
со мной.
Но я
обещаю вам
сейчас, что
вернусь к вам
ненадолго, а
потом
предварю
вас в
Галилее".
Тогда,
положив руку
на плечо
Иисуса, Петр
сказал: "Не
важно, если и
все
братья мои
усомнятся о
тебе, я
обещаю не
впадать в
сомнение,
что бы ты
ни делал. Я
пойду за
тобой, и если
потребуется,
за тебя
умру".
Пока Петр
стоял перед
своим
Учителем,
весь дрожа от
сильного
чувства и
переполненный
подлинной
любовью к
нему, Иисус
посмотрел
ему прямо в
его
увлажнившиеся
глаза и
сказал:
"Истинно,
истинно
говорю тебе,
Петр, что
в эту ночь
прежде,
нежели пропоет
петух, трижды
или
четырежды
отречешься
от меня.
Таким образом,
чему ты не
сумел
научиться
из мирного
общения со
мной, тому научишься
через многие
беды и
многие
печали. Когда
же ты
действительно
усвоишь сей
необходимый
урок, тогда
ты должен
будешь укреплять
своих
братьев и
жить
дальше
жизнью,
посвященной
проповеди
сего
евангелия,
хотя,
быть
может,
попадешь в
темницу и,
возможно, последуешь
за мной,
заплатив
верховную
цену
служения,
полного
любви, в
строительстве
царства
Отца.
Однако,
помни мое
обещание:
когда
воскресну,
буду с вами
какое-то
время
прежде, чем
идти к Отцу. И
даже этой ночью
буду молить
Отца,
чтобы он
укрепил
каждого из
вас к тому,
что теперь
уже совсем
скоро
вы должны
будете
пережить. Я
люблю всех
вас любовью,
которой Отец
любит
меня, и поэтому
вы должны
любить друг
друга, как я
вас
любил”.
И затем,
пропевши
гимн, они
отправились
в лагерь на
Масличную
гору.