Текст 48
Моронтийная
жизнь
Боги не
могут неким
таинственным
актом творческой магии
превратить —
по крайней
мере не
превращают -
творение с грубой
животной
природой в
совершенный
дух. Когда
Творцы
желают
произвести
совершенные
существа, то
делают это
прямым и
оригинальным
сотворением,
но никогда не
берутся
превращать
материальные
создания
животного
происхождения
в совершенные
существа за
один
единственный
шаг.
Моронтийная
жизнь,
продолжающаяся
на протяжении
различных
этапов
деятельности
в локальной
вселенной, -
вот
единственно
возможный
подход, с помощью
которого
материальные
смертные могут
достичь
порога
духовного
мира. Какой же
магией может
обладать
смерть,
естественный
распад
материального
тела, чтобы
такой
простой шаг
мог
моментально
преобразовать
смертный и
материальный
разум в
бессмертный
и усовершенствованный
дух? Подобные
представления
- не более, чем
невежественные
предрассудки
и красивые
небылицы.
Между
смертным
состоянием и
последующим духовным
статусом
продолжающих
существовать
в посмертии
людей всегда
лежит этот
моронтийный
переход. Это
промежуточное
состояние
продвижения вперед
во вселенной
заметно
отличается в различных
локальных
творениях, но
в плане намерения
и цели они
все очень
похожи. Устройство
миров-обителей
и высших
моронтийных
миров в
Небадоне
достаточно
типично для
моронтийных
переходных
режимов в
этой части
Орвонтона.
1.
Моронтийные
материалы
Моронтийные
миры - это
сферы связи
локальной
вселенной
между
материальными
и духовными
уровнями
бытия
созданий. Эта
моронтийная
жизнь известна
на Урантии с
первых дней
Планетарного
Принца. Время
от времени
смертных
учили об этом
переходном
состоянии, и
понятие о нем
в искаженной
форме нашло
место в
современных
религиях.
Моронтийные
сферы
являются
переходными фазами
восхождения
смертных в
локально-вселенских
мирах
совершенствования.
Мирами-обителями
называются
только семь
миров,
окружающих
сферу
финалитов
локальной
вселенной,
однако все
пятьдесят
шесть
переходных
обителей
системы
вместе с высшими
сферами,
окружающими
созвездия и
центр
вселенной,
называют
моронтийными
мирами. Эти
творения
наделены
чертами
физической
красоты и моронтийного
величия
сфер-центров
локальной
вселенной.
Все эти
миры
являются
архитектурными
сферами и
имеют ровно
вдвое больше
элементов, чем
эволюционные
планеты.
Подобные
созданные по
плану миры,
имея сто
физических
элементов, не
только
изобилуют
тяжелыми
металлами и
кристаллами,
но и
аналогично имеют
ровно сто
форм
уникальной
организации
энергии,
называемой моронтийным
материалом. Мастера Физические
Контролеры и
Руководители
Моронтийной
Мощи
способны так
изменять
вращение
первичных
единиц
материи и одновременно
трансформировать
эти энергетические
связи таким
образом, что
это позволяет
создать эту новую
субстанцию.
Начальная
моронтийная
жизнь в
локальных
системах очень
похожа на
жизнь вашего
теперешнего
материального
мира, и в
учебных
мирах
созвездия она
становится
менее
физической и
в большей степени
истинно
моронтийной.
Причем по мере
вашего
продвижения
к сферам
Спасограда,
вы все больше
достигаете
духовные
уровни.
Руководители
Моронтийной
Мощи
способны порождать
союз
материальных
и духовных
энергий, тем
самым
организуя
моронтийную
форму
материализации,
восприимчивую
к воздействию
управляющего
духа. Когда ты
пойдешь
по
моронтийной
жизни
Небадона, те
же самые терпеливые
и искусные
Руководители
Моронтийной
Мощи
последовательно
обеспечат тебя 570
моронтийными
телами,
каждое из
которых будет
фазой все
большего твоегоо
преобразования.
Со времени
отбытия с материальных
миров до
времени,
когда ты станешь
духом первой
ступени на
Спасограде, ты
претерпишь
ровно 570
отдельных и
все более
высоких моронтийных
изменений.
Восемь из них
произойдет в
системе,
семьдесят
одно - в
созвездии и 491 - во
время
пребывания
на сферах
Спасограда.
Во дни в
смертной
плоти
божественный
дух пребывает
в тебе,
почти как
нечто
отдельное - в
реальности это
вторжение в
человека
духа,
дарованного Отцом
Всего Сущего.
В
моронтийной
же жизни дух
станет
реальной
частью твоей
личности, и
по мере
успешного
прохождения через
570 все более
глубоких
преобразований,
ты
будешь
восходить от
материального
к духовному состоянию
жизни
создания.
Павел
узнал о
существовании
моронтийных миров
и реальности
моронтийных
материалов,
ибо писал:
"Есть у них на
небесах
вещество
лучшее и
более
прочное".
Причем эти
моронтийные
материалы
реальны и
буквальны,
как у "города,
которого
строитель и
создатель
Бог". И каждая
из этих
чудесных
сфер есть
"страна
лучшая, то
есть
небесная".
2.
Руководители
Моронтийной
Мощи
Эти
уникальные
существа
занимаются
исключительно
руководством
теми действиями,
которые
представляют
собой
работающую
комбинацию
духовных и
физических
или полуматериальных
энергий. Они
посвящены исключительно
моронтийному
продвижению
вперед. Они
не столько
служат
смертным во время
перехода,
сколько
делают
возможной среду
перехода для
прогрессирующих
моронтийных
существ. Они
являются
каналами
моронтийной
мощи, которые
поддерживают
и снабжают
энергией
моронтийные
фазы
переходных
миров.
Руководители
Моронтийной
Мощи
являются потомками
Духа Матери
локальной
вселенной. По
своему строению
они вполне
стандартны,
хотя по
природе
своей слегка
отличаются в
различных
локальных
творениях.
Они созданы для
выполнения
своего
особого
задания и для
того, чтобы
приступить к
своими
обязанностям
подготовки
не требуют.
Сотворение
первых
Руководителей
Моронтийной
Мощи
происходит
одновременно
с прибытием
первого
продолжающего
существовать
в посмертии
смертного на
берега
одного из
первых
миров-обителей
в локальной
вселенной. Их
создают
группами по
тысяче в
каждой и
классифицируют
следующим образом:
1.
Регуляторы
Контуров - 400.
2.
Координаторы
Систем - 200.
3.
Планетарные Хранители
- 100.
4.
Объединенные
Контролеры - 100.
5.
Стабилизаторы
Связи - 100.
6.
Селективные
Сортировщики
- 50.
7.
Сподвижники
Регистраторов
- 50.
Руководители
мощи всегда служат
в своих
исконных
вселенных.
Ими руководит
исключительно
совместная
духовная
деятельность
Вселенского
Сына и Вселенского
Духа, но в
иных
отношениях
они полностью
самоуправляющаяся
группа. В
каждом из первых
миров-обителей
локальных
систем они
содержат
центр, где
трудятся в
тесном союзе
как с физическими
контролерами,
так и с
серафимами,
однако в
плане
энергетического
выражения и
духовного
применения
они
действуют без
помощи
других групп,
полагаясь
лишь на свою
собственную
группу.
Иногда
они также
действуют в
связи со
сверхматериальными
явлениями в
эволюционных
мирах в
качестве служителей
с временным
назначением.
Но на обитаемых
планетах они
служат редко;
не действуют
они и в
высших
учебных
мирах
сверхвселенной,
ибо главным
образом
посвящены
режиму моронтийного
продвижения
вперед в
локальной вселенной.
1. Регуляторы
Контуров.
Это
уникальные
существа,
согласующие
духовную и
физическую
энергии и
регулирующие
их поток в
изолированные
каналы
моронтийных
сфер, причем
контуры эти
исключительно
планетарные,
ограниченные
одним миром.
В переходных
мирах
моронтийные
контуры
существуют
отдельно как
от
физических,
так и от
духовных
контуров и
дополняют их,
и для того,
чтобы зарядить
энергией
даже систему
переходных
миров,
подобную
Сатанийской,
требуются
миллионы этих
существ.
Регуляторы
контуров
инициируют
те перемены в
материальных
энергиях,
которые
делают эти
энергии
объектом
управления и
регулирования
их сподвижников.
Эти существа
являются не
только
регуляторами
контуров, но
и генераторами
моронтийной
мощи. Во многом
подобно тому,
как
динамо-машина,
очевидно,
вырабатывает
электричество
из атмосферы,
эти живые
моронтийные
динамо-машины,
видимо,
преобразуют
вездесущие
энергии пространства
в те
материалы,
которые
руководители
моронтии
внедряют в
тела и жизнедеятельность
восходящих
смертных.
2. Координаторы
Систем.
Поскольку
каждый
моронтийный
мир имеет отдельный
вид
моронтийной
энергии,
людям
чрезвычайно
сложно
представить
себе эти
сферы. Однако
на каждой
следующей
переходной
сфере смертные
будут
находить
растительную
жизнь и все
остальное,
связанное с
моронтийным
существованием,
претерпевающим
все большие
изменения,
дабы
соответствовать
возрастающему
одухотворению
идущих по пути
восхождения
смертных. А
поскольку энергетическая
система
каждого мира
индивидуализирована таким
образом, то и
работа этих
координаторов
направлена
на
согласование
и слияние
этих
отличающихся
друг от друга
систем мощи в
рабочую
единицу для
связанных
сфер любой
конкретной
группы.
Восходящие
смертные,
переходя из
одного моронтийного
мира в другой,
постепенно
продвигаются
вперед от физического
к духовному;
отсюда и
необходимость
в
обеспечении
восходящей
лестницы моронтийных
сфер и
восходящей
лестницы моронтийных
форм.
Когда
восходящие
смертные
мира-обители
переходят из
одной сферы в
другую, то серафимы
перемещения
доставляют
их принимающим
координаторов
систем в
более совершенном
мире. Здесь в
этих
уникальных
храмах в
центре
семидесяти
расходящихся
крыльев, где
комнаты
перехода
похожи на
залы воскрешения
в
изначальном
мире приема
для смертных
земного
происхождения,
необходимые
изменения в
форме
создания
искусно
осуществляются
координаторами
систем. Для
осуществления
этих первых
изменений
моронтийной
формы
требуется
около семи
дней
стандартного
времени.
3. Планетарные
Хранители.
Каждый
моронтийный
мир, от
миров-обителей
до центра
вселенной,
находится
под опекой - в
плане
моронтийных
дел -
семидесяти
хранителей.
Они образуют локально-планетарный
совет
верховной моронтийной
власти. Этот
совет дает
материал для
моронтийных
форм всем
восходящим
созданиям,
прибывающим
на эти сферы,
и санкционирует
те изменения
в форме
создания,
которые позволяют
идущим по
пути
восхождения
перейти в
следующую
сферу. После
прохождения через
миры-обители
вы будете
переходить от
одной фазы
моронтийной
жизни к
другой, минуя
необходимость
потери
сознания.
Бессознательное
состояние
сопутствует
лишь первым
превращениям
и более
поздним
переходам из
одной
вселенной в
другую, а
также из Хавоны
в Рай.
4. Объединенные
Контролеры.
Одно из этих
в высшей
степени
механических
существ всегда
находится в
центре
каждой
административной
единицы
моронтийного
мира. Объединенный
контролер
чувствителен
к физическим,
духовным и
моронтийным
энергиям и взаимодействует
с ними;
причем с этим
существом
всегда
связаны два
координатора
систем,
четыре регулятора
контуров,
один
планетарный хранитель,
один
стабилизатор
связи и либо
сподвижник
регистратора,
либо
селективный
сортировщик.
5. Стабилизаторы
Связи. Это -
регуляторы
моронтийной
энергии, связанной
с
физическими
и духовными
силами мира.
Они делают возможным
превращение
моронтийной
энергии в
моронтийный
материал. От
стабилизаторов
зависит вся
моронтийная
организация
бытия. Они
замедляют
вращения
энергии до точки,
в которой
может
произойти
материализация.
Но я не
располагаю
терминами, с
помощью
которых мог
бы с чем-то
сравнить
служение
подобных
существ или
как-то их
проиллюстрировать.
Это
полностью
выходит за
рамки
человеческого
воображения.
6. Селективные
Сортировщики.
По мере твоего
перехода из
одного
класса (или
фазы) моронтийного
мира в
другой, тебя
необходимо
перенастроить
или
настроить на
более
высокий лад;
поддержание тебя
в состоянии
нарастающей
синхронности
с моронтийной
жизнью -
задача
селективных
сортировщиков.
lХотя
основные
формы
моронтийной
жизни и материи
одинаковы
всюду от
первого мира-обители
до последней
переходной
сферы вселенной,
тем не менее,
существует
некое функциональное
продвижение
вперед,
плавно простирающееся
от
материального
к духовному. Твоя
адаптация к
этому в
основном
однородному, но
все более
развивающему
и
одухотворяющему
творению
осуществляется
этой селективной
перенастройкой.
Подобная
перестройка
в механизме
личности
равносильна
сотворению
заново,
несмотря на
то, что ты
сохраняешь одну
и ту же
моронтийную
форму.
Испытанию
этих
экзаменаторов
ты
можешь
подвергать
себя многократно,
и как только
продемонстрируешь
достаточное
духовное
достижение,
они с удовольствием
удостоверят
твою
готовность к
продвинутому
состоянию.
Эти все более
глубокие
перемены
приводят к измененным
реакциям на
моронтийное
окружение,
таким, как
изменение в
потребностях
в пище и
многих
других личных
привычках.
Селективные
сортировщики
также
оказывают
огромную
помощь в
объединении
моронтийных
личностей в
группы для
учебы, обучения и иных
целей. Они
имеют врожденную
способность
отмечать тех,
кто лучше всех
будет
действовать
во временном
союзе.
7. Сподвижники
Регистраторов.
У
моронтийного
мира есть
свои
собственные
протоколисты,
которые
служат
вместе с духовными
протоколистами,
осуществляя
надзор и
хранение
эаписей и
других
данных, относящихся
к моронтийным
творениям.
Моронтийные
записи доступны
всем чинам
личностей.
Все
моронтийные
переходные
миры равно доступны
материальным
и духовным
существам.
Как
моронтийные
прогрессоры ты
сохранишь
полный
контакт с
материальным
миром и материальными
личностями, но
при этом будешь
все больше
различать
духовные
существа и родниться
с ними;
причем ко
времени твоего
расставания
с
моронтийным
режимом вы
увидишь
все чины
духов, за
исключением
духов нескольких
высших типов,
таких, как
Одиночные Вестники.
3.
Моронтийные Компаньоны
Эти
хозяева
миров-обителей
и
моронтийных миров
являются
потомством
Духа-Матери
локальной
вселенной. Из
эпохи в эпоху
их сотворяют
группами по
сто тысяч, и в
Небадоне в настоящее
время
насчитывается
более семидесяти
миллиардов
этих
уникальных
существ.
Моронтийных
Компаньонов
готовят к
служению
Мелхиседеки
на особой
планете близ
Спасограда;
через
центральные
школы Мелхиседеков
они не
проходят. В
служении они
занимают
уровни от
низших
миров-обителей
систем до
высших
учебных сфер
Спасограда,
но в обитаемых
мирах они
встречаются
редко. Служат
они под общим
наблюдением
Сынов Бога и под
непосредственным
руководством
Мелхиседеков.
В
локальной
вселенной
Моронтийные
Компаньоны
содержат
десять тысяч
центров —
на каждом из
первых
миров-обителей
локальных систем.
Они являются
почти
полностью
самоуправляющимся
чином и в
общем
представляют
собой
разумную и
верную
группу
существ; однако
о них
известно, что
в связи с
определенными
неудачными
небесными
переворотами
они то и дело
сбивались с
пути. Тысячи
этих полезных
существ
пропало во
времена
восстания
Люцифера в
Сатании. В
вашей
локальной вселенной
сейчас
имеется
полная квота
этих существ,
причем
утрату,
вызванную
восстанием
Люцифера,
удалось
восполнить
лишь совсем
недавно.
Существует
два
различных
типа Моронтийных
Компаньонов;
один тип —
активный, а
другой —
пассивный, но
в прочих
отношениях
они обладают
одинаковым
статусом.
Моронтийные
Компаньоны
лишены
полового
различия, но
проявляют
трогательно
прекрасную
любовь друг к
другу. И хотя они не
интимно
общительны в материальном
(человеческом)
смысле, тем
не менее они
весьма
родственны
человечеству
в плане
тварного
бытия.
Срединники
миров - ваши
ближайшие
родственники;
за ними следуют
моронтийные
херувимы, а
после них -
Моронтийные
Компаньоны.
Эти компаньоны
- трогательно
любящие и
очаровательно
общительные
существа. Они
обладают
отчетливыми
личностями, и
когда вы
встречаетесь
с ними в
мирах
обителях,
то,
научившись
распознавать
их как класс,
вскоре
заметите и их
индивидуальность.
Все смертные
похожи друг
на друга; и
вместе с тем
каждый из вас
обладает отчетливой
и
распознаваемой
личностью.
Какое-то
представление
о природе
действия
этих
Моронтийных
Компаньонов
можно извлечь
из следующей
классификации
их деятельности
в локальной
вселенной:
1. Хранителям
Пилигримов
не поручено
особых
обязанностей
в их связи с
моронтийными
прогрессорами.
Эти компаньоны
отвечают за
всю
моронтийную
деятельность
и поэтому
являются
координаторами
работы всех
остальных
моронтийных
и переходных
служителей.
2. Прнимающие
Пилигримов и
Свободные
Связующие.
Это -
общительные
компаньоны
вновь прибывающих
в
миры-обители.
Один из них
обязательно
будет
приветствовать
тебя, когда
ты проснешься
в
изначальном
мире-обители
от первого
переходного
сна,
переживая
воскрешение
от смерти
плоти в
моронтийную
жизнь. И со
времени,
когда тебя
будут так официально
приветствовать
при твоем
пробуждении,
до того дня,
когда ты
покиншь
локальную
вселенную
духом первой
ступени, эти
Моронтийные
Компаньоны
всегда будут
с тобой.
Компаньоны
не
приписываются
к индивидуумам
постоянно.
Восходящий
смертный в
одном из
миров-обителей
или высших
миров может
иметь нового
компаньона
во время
каждого из нескольких
сменяющих
друг друга
событий и
опять на
протяжении
долгих
периодов обходиться
без
компаньона
вообще. Все
будет зависеть
от
требований, а
также от
количества
имеющихся
компаньонов.
3. Принимающие
Небесных
Посетителей.
Эти милостивые
создания
посвящены
развлечению
сверхчеловеческих
групп
учащихся
посетителей
и других
небесных
существ,
которым
может довестись
пребывать в
переходных
мирах. У вас
будет
достаточно
возможностей
погостить в
любом мире,
которого вы
достигните с
ростом опыта.
Учащиеся посетители
допускаются
на все
обитаемые
планеты, даже
на те, что
находятся в
изоляции.
4. Координаторы и
Управители
Связи. Эти
компаньоны
посвящены
облегчению
моронтийного
общения и
предотвращению
путаницы. Они
являются
учителями
общественного
поведения и
моронтийного
прогресса,
способствующими
занятиям и
другой
групповой
деятельности
среди
восходящих
смертных. Они
следят за
огромными
площадями, в
которых
собирают
своих учеников,
и время от
времени
обращаются
за помощью к
небесным
ремесленникам
и руководителям
восстановления
для
украшения
своих программ.
В ходе вашего
продвижения
вперед, вы
будете
вступать в
тесный
контакт с
этими компаньонами,
и очень
полюбите обе
группы. С каким
типом
компаньона
вы будете
связаны, с
активным
или
пассивным,
решит случай.
5. Интерпретаторы
и
Переводчики.
В начале
моронтийной
деятельности
вам придется
часто
обращаться
за помощью к
интерпретаторам
и переводчикам.
Они знают все
языки
локальной вселенной
и говорят на
них; это -
лингвисты миров.
Новые
языки вам не
будут
даваться
автоматически;
учить язык
там вы будете
так же, как вы
делаете это
здесь, и эти
блестящие
существа
будут вашими
преподавателями
языка. Первым
предметом,
который вы
будете изучать
в
мирах-обителях,
будет язык
Сатании, а
вторым - язык
Небадона. И
пока вы
будете овладевать
этими
языками,
Моронтийные
Компаньоны
будут вашими
умелыми
интерпретаторами
и
терпеливыми
переводчиками.
Когда бы вы
ни
встретились
с
посетителем
на одном из
этих миров,
один из
Моронтийных
Компаньонов
всегда будет
служить для
вас
интерпретатором.
6. Руководители
Экскурсий и
Восстановления.
Эти компаньены
будут
сопровождать
вас в
наиболее
продолжительных
путешествиях
к
сфере-центру
и окружающим
ее мирам
переходной
культуры. Они
планируют,
проводят и руководят
всеми
подобными
индивидуальными
и групповыми
путешествиями
по системным
мирам
воспитания и
культуры.
7. Хранители
помещений и
зданий. По
мере вашего
продвижения
по
моронтийному
пути,
совершенство
и величие
материальных
и
моронтийных
структуры
возрастают.
Как
индивидуумам
и как группам
вам
позволено
вносить
определенные
изменения в
обители,
назначенные
центром вашего
пребывания в
различных
мирах-обителях.
Многие из
действий,
осуществляемых
на этих
сферах, происходят
в открытых
помещениях,
расположенных
внутри
круглых,
треугольных
и квадратных районов,
предназначенных
для
различных
целей. Большинство
строений в
мирах
обителях не
имеют крыши и
представляют
собой изысканно
украшенные
сооружения
великолепной
постройки.
Климатические
и другие условия,
преобладающие
в
архитектурных
мирах, делают
крыши
совершенно
ненужными.
Эти хранители
переходных
фаз
восходящей
жизни
занимают
верховное
положение в
управлении
моронтийными
делами. Они
были созданы
для этой
работы и до
фактуализации
Верховного
Существа всегда
будут
Моронтийными
Компаньонами;
иных
обязанностей
они никогда
не исполняют.
По мере
установления
систем и
вселенных в свете
и жизни
миры-обители
во все
большей степени
прекращают
действовать
в качестве
переходных
сфер
моронтийной
подготовки.
Финалиты все
больше и
больше
устанавливают
свой новый
режим
подготовки,
который,
по-видимому,
предназначен
для
перемещения
космического
сознания с
нынешнего
уровня великой
вселенной на
уровни
внешних
вселенных
будущего. Моронтийным
Компаньонам
предопределено
во все
большей
степени
действовать
в союзе с
финалитами и
во многих
других
областях, в
настоящее
время еще не
раскрытых на
Урантии.
Вы можете
прогнозировать,
что эти
существа,
вероятно,
будут много
способствовать
вашему
наслаждению
мирами-обителями,
независимо
от того,
каким будет
ваше
пребывание там
-
продолжительным
или кратким.
И вы будете
радоваться
им на всем
протяжении
пути к Спасограду.
Технически
они не
являются неотъемлемой
частью
вашего опыта
продолжения
существования
в посмертии.
Достичь
Спасограда
вы можете и
без них, но
без них вы
будете сильно
скучать. Они роскош
личности,
получаемое на
вашем пути
восхождения
в локальной
вселенной.
4.
Руководители
восстановления
Радостное
веселье и
улыбка (или
ее эквивалент)
универсальны,
как музыка.
Существуют моронтийный
и духовный
эквиваленты
веселья и
смеха. Жизнь
идущего по
пути
восхождения
почти
поровну
поделена
между
работой и игрой
- свободой от
полученного
назначения.
Небесный
отдых и
надчеловеческий
юмор совершенно
отличаются
от своих
человеческих
аналогов, но
в
действительности
все мы предаемся
некой форме
обоих из них;
причем для
нас, в нашем
состоянии,
они
выполняют
почти ту же
функцию,
которую на
Урантии
способен выполнять
для вас
идеальный
юмор.
Моронтийные
Компаньоны -
искусные
устроители
игр, и в этом
их в высшей
степени
умело
поддерживают
руководители
восстановления.
Вероятно,
лучше всего
вы поймете
работу руководителей
восстановления,
если уподобите
их высшим типам
юмористов на
Урантии, хотя
это и будет крайне
грубым и до
некоторой
степени неудачным
способом
попытаться
дать
представление
о действиях
этих
руководителей
перемены
и
отдыха, этих
служителей
возвышенного
юмора
моронтийных
и духовных
миров.
Обсуждая
духовный
юмор,
позвольте
мне вначале
сказать вам,
чем он не
является.
Духовная
шутка
никогда не
имеет оттенка
подчеркивания
неудач
слабого и ошибающегося.
И она никогла
не бывает
кощунственной
по отношению
к
праведности
и славе
божественности.
Наш юмор охватывает
три главных
уровня
оценки:
1. Шутки,
вызывающие
воспоминания.
Остроумные
замечания,
основывающиеся
на воспоминаниях
о прошлых
эпизодах из
чьего-то
опыта,
связанного с
переживаниями
сражений,
борьбы,
иногда
страха, а
часто и глупой,
детской
тревоги. Для
нас эта фаза
юмора
происходит
от глубоко
укоренившейся
и неизменной
способности
черпать из
прошлого
хранящийся в
памяти
материал, с
тем
чтобы с его
помощью
придать
тяготам
настоящего
некий приятный
привкус и
как-то еще
облегчить их.
2. Повседневный
юмор.
Бессмысленность
многого из
того, что так
часто
вызывает у
нас
серьезную
озабоченность,
радость от
понимания
ничтожности
многих из
наших
серьезных
личных
тревог. Эту фазу
юмора мы в
высшей
степени
ценим, когда
более всего
способны не
замечать
тревог
настоящего,
предпочитая
думать о том,
что неизбежно
наступит в
будущем.
3. Пророческая
радость.
Возможно,
смертным
будет трудно
представить
себе эту фазу
юмора, но мы
получаем
особое
удовлетворение
от
уверенности
в том, "что
всё сообща
работает для
блага" духов,
моронтийных
существ, а
также и смертных.
Этот аспект
небесного
юмора вырастает
из нашей веры
в
преисполненную
любви заботу
наших
начальников
и в
божественное
постоянство
наших
Верховных
Управителей.
Но
руководители
восстановления
заняты не
только
изображением
высокого
юмора разных
чинов
разумных
существ; они
также
руководят развлечениями,
духовным
отдыхом и
моронтийным увеселением.
Причем в этой
связи они
получают
сердечную
помощь
небесных
ремесленников.
Руководители
восстановления
сами по себе не
являются
сотворенной
группой, а
представляют
собой
набранный
отряд, в
состав которого
входят
существа от
уроженцев
Хавоны,
сонмов
вестников
пространства
и духов-служителей
времени, до
моронтийных прогрессоров
из
эволюционных
миров. Все
они
добровольцы, отдающие
себя делу
помощи своим
собратьям в
достижении
перемены
мыслей и
покоя разума,
ибо такая
позиция в
высшей
степени полезна
при
восполнении
истощившихся
энергий.
При
частичном
утомлении от
усилий,
связанных с
осуществлением
новых
достижений, и
во время
ожидания
приема новых
зарядов
энергии
существует
приятное
удовольствие
в переживании
заново
происходившего
в иные дни и
периоды. Воспоминания
о первых
переживаниях
расы или чина
восстанавливают
силы. Именно
поэтому этих
артистов и
называют руководителями
восстановления
- они
помогают
восстановить
память о
прошлом
состоянии
развития
либо о том
статусе
бытия,
который
характеризовался
меньшим
опытым.
Такого
рода
восстановлением
наслаждаются
все существа
за
исключением
тех, кто являются
прирожденными
Творцами и,
следовательно,
автоматически
самовосстанавливаются,
а также за
исключением
некоторых
высоко
специализированных
типов
созданий,
таких, как
центры мощи и
физические
контролеры,
которые
всегда и
вечно являются
в высшей
степени
деловыми во
всех своих реакциях.
Эти
периодические
освобождения
от
напряжения,
связанного с
выполнением
служебных
обязанностей,
являются
нормальной
частью жизни
во всех мирах
вселенной вселенных,
но не на
Райском
Острове.
Существа,
являющиеся
исконными
жителями
центральной
обители, не
способны к
истощению и,
следовательно,
подзарядке
энергией не
подлежат.
Причем у таких
существ,
исполненных
вечного
Райского
совершенства,
не может быть
подобного возвращения
к
эволюционным
переживаниям.
Большинство
из нас прошло
через низшие
ступени
бытия или
через
последовательно
повышающиеся
уровни наших
чинов, и
воспоминания
определенных
эпизодов
начала нашей
жизни
наполняют
нас свежими
силами и в
какой-то мере
забавляют нас. В
размышлениях
о том, что для
вашего чина
стало
прошлым и сохраняется
как
содержимое
памяти
разума, есть
что-то успокаивающее.
Будущее
означает
борьбу и продвижение
вперед; оно
предвещает
работу, усилия
и достижения;
прошлое же
имеет привкус
вещей, уже
достигнутых
и
преодоленных;
размышления
о прошлом
позволяют
расслабиться,
и возбуждают
такие
беззаботные
воспоминания,
которые вызывают
духовную радость
и
моронтийное
состояние
разума, граничащее
с весельем.
Даже юмор
смертных, и
тот
становится в
высшей
степени
радушным,
когда
изображает
эпизоды,
затрагивающие
тех, кто
находится
чуть ниже
вашего
теперешнего
состояния
развития,
либо
описывает,
как те, кого
считают
превосходящими
вас,
становятся
жертвами
переживаний,
как правило,
ассоциируемых
с теми, кого
принято
считать
низшими. Вы
на Урантии
допустили,
что многое,
одновременно
и грубое и
недоброе,
стали путать
с вашим юмором,
но в целом
вас можно
поздравить: у
вас
сравнительно
острое
чувство
юмора. Некоторые
из ваших рас
располагают
богатым запасом
юмора, и это
очень
помогает им в
их земной
жизни.
Очевидно, что
многое в
вашем образе
юмора вы
позаимствовали
из вашего адамического
наследия -
намного
больше, чем
было
получено в
области
музыки
или искусства.
Вся
Сатания во
время игры, в
то время,
когда ее
обитатели
живо
воскрешают
воспоминания
о низшей
стадии бытия,
подкрепляется
приятным
юмором
урантийского
отряда руководителей
восстановления.
Чувством же небесного
юмора мы
обладаем
всегда, даже
тогда, когда
занимаемся
выполнением
труднейшего
из заданий.
Оно помогает
избежать развития
чрезмерного
самомнения.
Но мы не даем
этому чувству
полностью
управлять
нами, мы не
даем себе,
как вы могли
бы сказать,
"получать удовольствие"
от этого, за
исключением
случаев,
когда
отдыхаем от
серьезных
заданий, получаемых
нашими
соответствующими
чинами.
Когда нас
искушает
преувеличенное
самомнение,
если мы
начинаем
думать о
бесконечности
величия и
великолепии
наших
Создателей, наше
собственное
самовосхваление
становится
крайне
нелепым,
граничащим
со смешным.
Одно из
назначений
юмора -
помогать
всем нам
относиться к
себе менее
серьезно. Юмор - это
божественное
противоядие
от возвеличивания
собственной
персоны.
Потребность
в отдыхе и
развлечении,
которые дает
юмор,
максимальна
у тех чинов
восходящих
существ,
которые
подвергаются
длительному
стрессу в
своей борьбе
за продвижение
вверх. В
комических
развлечениях
мало
нуждаются
две крайности
жизни.
Первобытные
люди к ним не
способны, а
существа,
обладающие
райским
совершенством,
в них не
нуждаются. Сонмы
Хавоны по
своей
природе
являются
радостным и
веселым
собранием в
высшей
степени счастливых
личностей. В
Раю же
качество
богопочитания
устраняет
необходимость
в
деятельности
восстановления.
Однако среди
тех, кто
начинает свою
деятельность
гораздо ниже
цели райского
совершенства,
для служения
руководителей
восстановления
существует
обширное
поле деятельности.
Чем выше
род смертных,
тем больше
стресс и больше
способность
к юмору, а
также
необходимость
в нем. В
духовном же
мире все
наоборот: чем
выше мы
поднимается,
тем меньше
потребность
в
развлечениях,
которые дают
переживания
восстановления.
Но при спуске
по лестнице
духовной
жизни из Рая
к сонмам
серафимов,
существует
возрастающая
потребность
в миссии
радости и
служении
веселья. Те
существа,
которые больше
других
нуждаются в
воссстановлении
сил, которое
дает
периодическое
возвращение
к
интеллектуальному
статусу
предыдущих
переживаний, являются
людьми
высшего типа,
моронтийными
существами,
ангелами и
Материальными
Сыновьями,
наряду со
всеми
похожими на
них типами
личностей.
Юмор
должен
действовать
как
автоматический
предохранительный
клапан,
предотвращающий
нарастание
чрезмерного
давления, вызванного
монотонностью
длительного
и серьезного
самосозерцания,
сочетающегося
с
интенсивной
борьбой за
прогресс в
развитии и
благородные
достижения.
Юмор служит
также для
смягчения
шока,
вызванного
неожиданным
столкновением
с фактом или
истиной, с
жестким непреложным
фактом и
гибкой, вечно
живой истиной.
Смертная
личность,
никогда не
знающая, с
чем она
столкнется,
благодаря
юмору, быстро
понимает -
видит суть и
обретает
прозрение -
неожиданную
природу
ситуации,
будь то факт
или истина.
Хотя
урантийский
юмор
чрезвычайно
груб и в
высшей
степени
лишен
артистичности,
он, тем не
менее, служит
важной цели и
как залог здоровья
и как
средство,
снимающее
эмоциональное
давление, и,
таким
образом, он
предотвращает
вредное
нервное
напряжение и
чересчур
серьезное
самосозерцание.
Юмор и игра -
отдых -
никогда не бывают
стремлением
направленным в
будущее, они
всегда
являются
отголосками
взгляда,
брошенного
назад,
воспоминанием
прошлого.
Даже на
Урантии и при
том, каковы
вы есть, вы
всегда
чувствуете
восстановление
сил, когда на
короткое
время можете
снять напряжение
от новых и
более
высоких
интеллектуальных
усилий и
вернуться к
более
простым занятиям
ваших
предков.
Принципы
урантийской
игровой
жизни философски
здравы и
остаются применимыми
на всем
протяжении
вашей жизни восхождения
сквозь
контуры
Хавоны до
берегов Рая.
Как
восходящие
существа вы
обладаете
личными
воспоминаниями
о существовании
на всех
прежних и
более низких
уровнях, причем
без таких личных
воспоминаний
о прошлом не
было бы
основы для
юмора
настоящего
времени - ни
смеха
смертных, ни
моронтийного
веселья.
Именно эти
воспоминания
прошлых переживаний
и
обеспечивают
основу для
нынешнего
развлечения
и веселья. И
поэтому вы
будете
наслаждаться
небесными
эквивалентами
вашего
земного
юмора на всем
протяжении
вашей долгой
моронтийной,
а затем и все
более духовной
деятельности.
Причем та
частица Бога
(Настройщик),
которая
становится
вечной частью
личности
восходящего
смертного, и
придает
обертоны
божественности
выражениям
радости, и
даже
духовному
смеху
восходящих
созданий
простраства
и времени.
5. Учители
Миров-Обителей
Учители
Миров Обителей
- это отряд
покинутых, но
прославленных
херувимов и
сановимов.
Когда пилигрим
времени
переходит из
испытательного
мира
пространства
в мир обитель
и связанные с
ним миры
моронтийной
подготовки,
то его
сопровождают
личный или
групповой
серафим,
хранитель
предназначения.
В мирах
смертного
бытия
серафиму умело
помогают
херувимы и
сановимы, но
когда ее
смертный
подопечный
освобождается
от оков плоти
и вступает на
моронтийный
путь, когда
начинается
постматериальная
или моронтийная
жизнь, тогда
у
сопровождающего
серафима
исчезает
потребность
в помощи его
бывших
подручных —
херувимов и
сановимов.
Этих
оставленных
помощников
служащих серафимов
часто
созывают в
центр
вселенной,
где они переходят
в тесные
объятия
Вселенского
Духа Матери,
а затем
отправляются
в подготовительные
сферы
системы в
качестве
Учителей Миров Обителей.
Эти учители
часто
посещают
материальные
миры и
действуют
всюду - от
низших миров обителей
до высших
учебных сфер,
связанных с
центром
вселенной. По
собственному
желанию они
могут
вернуться к
своей
прежней работе
помощников
серафимов служителей.
В Сатании
этих
учителей
миллиарды
миллиардов,
причем число
их постоянно
увеличивается,
поскольку в
большинстве
случаев,
когда серафим
уходят
внутрь
вместе со
слившимися с
Настройщиком
смертным,
херувимы, и
сановимы
остаются.
Учители
Миров-Обителей,
как и
большинство других
преподавателей,
получают
полномочия
от
Мелхиседеков.
В целом ими руководят
Моронтийные
Компаньоны,
но как индивидуумами
и учителями
ими
руководят исполняющие
обязанности
глав школ или
сфер, в
которых они
могут
работать в
качестве преподавателей.
Эти
продвинутые
херувимы
обычно
работают
парами, так,
как они
делали это, когда
были
прикреплены
к серафимам.
По своей
природе они
очень близки
к
моронтийному
чину бытия и
по существу
являются
исполненными
сочувствия
учителями
восходящих смертных
и они в
высшей
степени
эффективно
проводят в
жизнь
программу
мира обители и
моронтийной
системы
просвещения.
В школах
моронтийной
жизни эти
учители занимаются
индивидуальным,
групповым,
классным и
массовым
преподаванием.
В мирах обителях
подобные
школы
разделены на
три общих
группы по сто
отделений в
каждой: школы
мышления,
школы чувствования
и школы
делания.
Когда вы
достигните
созвездия, к
ним
добавятся
еще и школы
этики, школы
администрации
и школы
социальной
приспособляемости.
В
мирах-центрах
вселенной вы
поступите в
школы
философии,
божественности
и чистой
духовности.
Тем вещам,
которым вы
могли, но не
сумели
научиться на
земле, вам
придется
овладевать
под опекой этих
верных и
терпеливых
учителей.
Простых, коротких
и легких
путей к Раю
не
существует. Независимо
от
индивидуальных
вариантов маршрута,
вам
предстоит
усвоить
уроки одной сферы
и только
потом
переходить
на другую; по
крайней мере
после того,
как вы
покините мир,
где родились,
дело будет
обстоять
именно так.
Одна из
целей
моронтийной
деятельности
заключается
в том, чтобы у
продолжающих
существовать
в посмертии
смертных
навсегда
искоренить
такие
рудиментарные
животные
черты, как
откладывание
дел со дня на день,
увиливание,
неискренность,
стремление
уклониться
от решения
проблем,
нечестность
и поиски
легких путей.
Жизнь в
мансонии
быстро учит
молодых
моронтийных
учеников, что
отсрочка -
это никоим
образом не
уклонение. После
жизни во
плоти время
перестает
быть способом
ухода от
решения
проблем или
увиливания
от
неприятных
обязанностей.
Начиная
служение на
низшей из
сфер проживания,
Учители
Миров
Обителей по
мере накопления
опыта
продвигаются
вперед, идя
через сферы
просвещения
системы и
созвездия к
подготовительным
мирам
Спасограда.
Ни до, ни
после заключения
их в объятия
Вселенского
Духа Матери,
их не учат
никакой
специальной
дисциплине. К
своей работе
они уже
подготовились,
служа
помощниками
серафимов в
мирах, где родились
их ученики,
пребывающие
в мире обители.
В обитаемых
мирах они уже
имели достаточный
опыт общения
с этими
продвигающимися
вперед
смертными.
Они -
практичные и
исполненные
сочувствия
учители,
мудрые и понимающие
наставники,
способные и
умелые
проводники.
Они
полностью
знакомы с
планами
восхождения
и
всесторонне
сведущи в
исходных фазах
пути
продвижения.
Многие из
старейших
учителей, те,
кто давно служит
в мирах
контура
Спасограда,
вновь попадают
в объятия
Вселенского
Духа Матери,
причем из
этих вторых по
счету
объятий эти
херувимы и
сановимы выходят
со статусом
серафимов.
6. Серафимы
моронтийных
миров -
служители перехода
Хотя все
чины ангелов,
от
планетарных
помощников
до верховных
серафимов, и
cлужат в моронтийных
мирах,
заниматься
этой
деятельностью
в большей
степени
постоянно
поручено
служителям
перехода. Эти
ангелы
относятся к
шестому роду
серафимов служителей,
и их служение
посвящено
облегчению
перехода
материальных
и смертных
творений от
временной
жизни во
плоти к
первым
стадиям
моронтийного
бытия в семи
мирах обителях.
Вы должны
понять, что
моронтийная
жизнь смертного,
идущего пути
восхождения,
действительно,
начинается
на обитаемых
мирах при
зачатии души,
в момент,
когда в
разуме создания,
обладающего
моральным
статусом,
поселяется
дух- Настройщик.
С этого
момента душа
смертного
обладает
потенциальной
способностью
действовать
на уровнях,
более
высоких,
нежели смертные,
она даже
может
распознаваться
на
высших
уровнях
моронтийных
сфер локальной
вселенной.
Вы, однако,
не будете
ощущать
служение
серафимов
перехода до
тех пор, пока
не
достигнете
миров
обителей, где
они неустанно
трудятся во
имя
продвижения
вперед
своих
смертных
учеников,
будучи
назначены
для служения
в следующих
семи
подразделениях:
1. Серафимы-евангелисты.
В момент
возвращения
к вам
сознания в
мирах
обителях в
документах
системы вас
классифицируют
как
развивающихся
духов. Верно, в
действительности
вы духами еще
не являетесь,
но вы уже не
смертные и не
материальные
существа; вы
вступили на
преддуховный
путь и
должным
образом были допущены
в
моронтийную
жизнь.
В
мирах-обителях
серафимы-евангелисты
помогут вам
сделать
мудрый выбор
из имеющихся
путей в
Эдентию,
Салвингтон,
Уверсу и Хавону.
Если есть
несколько
одинаково
разумных
путей, то они будут
вам
предоставлены,
и вам будет
позволено
выбрать из
них тот,
который вам
больше нравится.
Затем эти
серафимы
дадут рекомендации
двадцати
четырем
иерусемским
советчикам
относительно
того курса,
который будет
наиболее
выгодным для
каждой души,
идущей по
пути
восхождения.
Вам не
дают
неограниченный
выбор
относительно
вашего
будущего
пути; но вы
можете выбирать
в пределах
того, что
служители
перехода и их
начальники
мудро сочтут
наиболее
подходящим
для ваших
будущих
духовных достижений.
Духовный мир
управляется
по принципу
уважения
вашего добровольного
выбора при
условии, что
путь, который
вы можете
избрать, не
причинит вам
ущерба и не
вреден для
ваших
собратьев.
Эти
серафимы-евангелисты
посвящены
возвещению
евангелия
вечного
прогресса,
евангелия
торжества
достижения
совершенства.
В мирах обителях
они
возвещают
великий
закон
сохранения и
преобладания
добродетели:
ни одно благое
дело не
бывает
напрасным;
ему могут долго
мешать, но
уничтожить
его
полностью не
смогут
никогда; оно
вечно
могущественно
пропорционально
божественности
его
мотивировки.
Даже на
Урантии они
советуют
человеческим
учителям
истины и
праведности
твердо держаться
проповеди
"добродетели
Бога, ведущей
к покаянию",
возвещать
"любовь Бога,
изгоняющую
всякий
страх".
Именно так
эти истины и
были
провозглашены
в вашем мире:
"Боги -
стражи мои; я
не собьюсь с
пути;
В полном
согласии они
ведут меня по
прекрасным
стезям и
славному
восстановлению
сил жизни
вечной.
В этом
Божественном
Присутствии
я не буду алкать
пиши и
жаждать воды.
Спускаюсь
ли в долину
неуверенности
или восхожу в
миры сомнения,
Иду ли в
одиночестве
или с
собратьями,
подобными
мне,
Торжествую
ли в хорах
света или
бормочу в уединенных
местах сфер;
Благой
твой дух
будет
служить мне,
и твой славный
ангел будет
утешать меня.
Нисхожу ли
в глубины
тьмы и самой
смерти,
Не
усомнюсь в
тебе и не
устрашусь
тебя,
Ибо знаю: в
полноте
времени и во
славе имени
твоего
Ты
вознесешь
меня
восседать с
тобою на высоких
горних
вершинах.
Такова
история,
нашептанная
ночью мальчику
пастуху.
Мальчик не
смог
запомнить ее
слово в
слово, но как
запомнил, так
передал и ее
во многом в
том виде, в
каком
она
записана
сегодня.
Эти
серафимы
являются
также
евангелистами
благой вести
о достижении
совершенства
как для всей
системы, так
и для
восходящего
индивидуума. Даже
сейчас в
молодой
системе
Сатания их учения
и планы
включают в
себя меры,
предусмотренные
для будущих
периодов,
когда миры обители
уже не будут
служить
восходящим смертным
в качестве
ступеней
перехода к небесным
сферам.
2. Интерпретаторы
рас. Не все расы
смертных
похожи друг
на друга.
Правда, существует
планетарный
паттерн,
пронизывающий
физическую,
умственную и
духовную природы
и тенденции
различных
рас данного мира;
однако
существуют и
четкие
расовые типы,
и весьма
определенные
социальные
тенденции характеризуют
потомство
этих
различных основных
типов людей.
Во временных
мирах серафимы, интерпретаторы
рас, способствуют
усилиям
уполномоченных
по расам,
направленным
на
согласование
различных
точек зрения
рас,
продолжая
действовать
в мирах обителях,
где те же
самые
различия
имеют
тенденцию в
определенной
мере
сохраняться.
На такой пребывающей
в
замешательстве
планете, как
Урантия, у
этих
блестящих
существ
почти небыло
достаточной
возможности
действовать;
но они -
искусные
социологи и
мудрые
этнические
советники
первого неба.
Вам
следует
рассмотреть заявления
о "небе" и
"небе небес".
Небо, о
котором думало
большинство
ваших
пророков,
было первым
из миров
обителей
локальной
системы. Когда
апостол
говорил о
том, что он
был "восхищен
до третьего
неба", то имел
в виду
пережитое им,
когда во
время сна его
Настройщик
отделился от
него и в этом
необычном
состоянии
показал ему
третий из семи
миров обителей.
У некоторых
из ваших
мудрецов было
видение еще
большего
неба, "неба
небес", из
которых опыт
восприятия
семеричного
мира обители
был только
первым;
вторым
является
Иерусем,
третьим -
Эдентия и ее
спутники; четвертым
Спасоград и
окружающие
его учебные
сферы; пятым -
Уверса,
шестым Хавона,
а седьмым -
Рай.
3. Планировщики
Разума. Эти
серафимы
посвящены
эффективному
объединению
моронтийных
существ в группы
и
организации
их
взаимодействия
в мирах обителях.
Они являются
психологами
первого неба.
Большинство
в этом особом
подразделении
серафимов служителей
ранее были
ангелами хранителями
детей
времени, но
их подопечные
по какой-то
причине не
сумели
персонализироваться
в мирах обителях,
либо
добились
продолжения
существования
в посмертии
путем
слияния с Духом.
Задача
планировщиков
разума -
изучать природу,
опыт и статус
душ объединенных
с
Настройщиком
при
переходе через
миры обители
и
способствовать
их объединению
в группы для
получения
задания и продвижения
вперед.
Однако эти
планировщики
разума не
строят
тайных
планов, не
манипулируют
и никаким
иным
способом не
пользуются
невежеством
или иной
ограниченностью
учеников
миров обителей.
Они
совершенно
честны и в
высшей степени
справедливы.
Они уважают
обретенную
вами
моронтийную
волю; они
относятся к вам
как к
независимым
наделенным
волей существам
и стремятся
поощрять
ваше быстрое
развитие и
продвижение
вперед. Здесь
вы встретитесь
лицом к лицу
с верными
друзьями и
понимающими
советниками,
ангелами, которые,
действительно,
способны
помочь вам "увидеть
себя так, как
видят вас
другие" и "познать
себя, как
знают вас
ангелы".
Даже на
Урантии эти
серафимы
учат вечной истине:
если ваш ум
служит вам
плохо, вы
можете заменить
его на ум
Иисуса из
Назарета; его
ум всегда
будет вам
служить
хорошо.
4. Моронтийные
Советники.
Этих
служителей
так называют,
потому что они
назначены
учить,
руководить и
давать советы
продолжающим
существовать
в посмертии
смертным
миров - душам,
совершающим
переход в
высшие школы
центра системы. Они
учители тех,
кто ищет понимания
опытного
единства
различных
уровней
жизни, тех,
кто пытается
объединить
значения и
унифицировать
ценности. В
жизни
смертных эту
функцию
выполняет
философия, а
в моронтийных
сферах мота.
Мота
больше
высшей
философии; по
сравнению с
философией
она то же, что
два глаза по
сравнению с
одним; она
создает
стереоскопический
эффект для
значений и
ценностей.
Материальный
человек
смотрит на
вселенную
как бы одним
глазом и
видит ее плоской.
Ученики же
миров обителей
достигают
космической
точки зрения
- глубины - за
счет
наложения
восприятий
моронтийной
жизни на
восприятия
жизни физической.
Причем
возможность
сводить эти
материальные
и моронтийные
точки зрения
в истинный
фокус они получают
во многом
благодаря
неустанному служению
своих
серафимов советников,
которые
столь
терпеливо
учат учеников
миров обителей
и
моронтийных
прогрессоров.
Многие из
преподающих
советников
из верховного
чина серафимов
начали свою
деятельность
в качестве
советчиков
вновь
освобожденных
душ смертных,
живших во
времени.
5. Техники.
Это -
серафимы,
которые
помогают
вновь вступившим
на путь
восхождения
приспособиться
к новой и
сравнительно
странной
среде обитания
моронтийных
сфер. Жизнь в
переходных
мирах влечет
за собой
реальный
контакт с
энергиями и материалами
как
физических,
так и моронтийных
уровней и до
определенной
степени - контакт
с духовными
реальностями.
Идущие по пути
восхождения
должны
акклиматизироваться
по отношению
к каждому
новому
моронтийному
уровню, и во
всем этом
огромную
помощь им оказывают
серафимы техники.
Эти серафимы
действуют в
качестве
связных с
Руководителями
Моронтийной
Мощи и
Мастерами
Физическими
Контролерами
и они широко
функционируют
в качестве
наставников
восходящих
пилигримов в
том, что
касается
природы тех
энергий, которые
используются
на
переходных
сферах. Они
служат в
качестве
чрезвычайных
средств
пересечения
пространства
и выполняют
многие
другие
обычные и
особые
обязанности.
6. Протоколисты-Учители.
Эти серафимы
являются
протоколистами
свершений,
проходящих
на границе
духовного и
физического,
отношений
людей и
ангелов, моронтийных
свершений
низших миров
вселенной.
Они также
служат
наставниками,
обучающими
эффективным
и
действенным
методам
протоколирования
фактов. В
разумном
сборе и
координировании
взаимосвязанных
данных есть
некий
артистизм,
причем это
искусство
совершенствуется
в сотрудничестве
с небесными
ремесленниками,
и к
серафимам-протоколистам,
таким образом,
присоединяются
даже
восходящие
смертные.
Протоколисты
всех чинов
серафимов
определенную
часть
времени
посвящают
обучению и
подготовке
моронтийных прогрессоров.
Эти ангелы хранители
фактов
времени -
идеальные
наставники
всех
искателей
фактов. Перед
тем, как
покинуть
Иерусем, вы в
достаточной
степени
познакомитесь
с историей
Сатании и ее 619
обитаемых
миров, причем
значительную
часть этой
истории вам
поведают
серафимы протоколисты.
Все эти
ангелы
находятся в
цепи
протоколистов,
простирающейся
от низших до
высших хранителей
фактов
времени и
истин
вечности.
Когда-нибудь
они будут
учить вас
искать
истину, так же,
как и
факты, и
будут
расширять
вашу душу,
так же, как и разум.
Уже сейчас вы
должны
учиться
орошать сад
вашего
сердца и
искать сухие
пески знаний.
Когда уроки
выучены,
формы теряют
ценность.
Цыпленка без
скорлупы не
бывает, а
когда
цыпленок
вылупился,
скорлупа
ничего не
стоит. Но
иногда ошибка
столь велика,
что
исправление
ее откровением
будет
фатальным
для тех
медленно рождающихся
истин, что
необходимы
для ее искоренения
опытом. Когда
у детей есть
свои идеалы,
не мешайте
им; дайте им
вырасти.
Учась же думать,
как взрослые,
вы также
должны
учиться
молиться, как
дети.
Закон - это
сама жизнь, а
не правила ее
поведения.
Зло - это
преступление
закона, а не
нарушение
правил
поведения,
относящихся
к жизни,
которая и есть закон.
Ложь - это не
способ
изложения, а
нечто,
задуманное
как
искажение
истины.
Создание
новых картин
из старых
фактов,
подтверждение
жизни
родителей в
жизнях детей
- таковы
художественные победы
истины. Даже
самая
незначительная
мелочь,
задуманная с
ложной целью,
малейший
перекос или извращение
того, что
является
принципом, -
все это
является
ложью. Но и
фетиш истины,
превратившейся
в факт,
истины
закосневшей,
железная
цепь так
называемой
неизменной
истины,
делает
человека
слепцом,
окруженным
стеной
холодных
фактов. Можно
быть
технически
правым в
отношении
факта и вечно
неправым в
отношении
истины.
7. Резервы
Служителей.
В первом мире
обители есть
большой
отряд, состоящий
из всех чинов
серафимов
перехода. Из
всех чинов
серафимов
эти
служители
перехода -
ближайшие к
людям существа после
хранителей
предназначения;
и многие
моменты
вашего
досуга
пройдут
вместе с ними.
Ангелы
наслаждаются
служением и,
когда у них
нет задания,
часто служат
добровольно.
Души многих
восходящих
смертных
впервые
зажег божественный
огонь
желания
служить
благодаря
личной
дружбе с
добровольными
служителями
из резерва
серафимов.
У них вы
научитесь,
используя
трудности, воспитывать
в себе
постоянство
и уверенность;
быть верными
и искренними,
а кроме того,
веселыми;
принимать
проблемы, не
жалуясь, и
бесстрашно
смотреть в лицо
трудностям и
неизвестности.
Они будут спрашивать:
если ты
потерпишь
неудачу, то
встанешь ли
смело, чтобы
попытаться
снова? А если
преуспеешь,
то сохранишь
ли устойчивое
равновесие -
устойчивую и
одухотворенную
позицию - в
каждом
усилии на
всем протяжении
долгой
борьбы за
разрушение
оков материальной
инерции и
обретение
свободы духовного
бытия?
Как и
смертные, так
и эти ангелы
порождали множество
разочарований,
и они обратят
твое
внимание на
то, что
временами твои
самые
разочаровывающие
разочарования
становились
для тебя
величайшим
благословением.
Иногда
посадка
семени
неизбежно
влечет за
собой его
гибель,
гибель твоих
самых
возвышенных
надежд,
прежде чем
оно сможет возродиться,
чтобы
принести
плоды новой
жизни и новые
возможности.
У них же ты
научишься
меньше
страдать от
печали и
разочарований,
во-первых,
строя меньше
личных
планов в отношении
других
личностей, а,
во-вторых, принимая
свой жребий
после того,
как верно исполнишь
свой долг.
Ты
узнаешь, что
чрезмерно
серьезным
отношением к
себе ты лишь
отягчаешь
свое бремя и уменьшаешь
вероятность
успеха. Ничто
не может
иметь
приоритет
более
высокий, чем
работа на
сфере, где ты
живешь — в
этом мире или
в следующем.
Работа,
связанная с
подготовкой
к следующей,
более
высокой
сфере, очень
важна, но
ничто не имеет
такой же
важности, как
работа мира,
в котором ты
действительно
живешь. Но
хотя работа
и
важна, собственное
"я" большой
важности не
имеет. Когда
ты чувствуешь
себя важной
особой, ты
тратишь
энергию на
поддержание
достоинства
собственной
персоны, так
что для
работы
энергии
почти не
остается. Не
работа, а
чрезмерно
большое
самомнение - вот
что изнуряет
незрелые
творения;
утомляет не
попытка
достичь, а
элемент
собственного
"я". Важную
работу ты
сможешь
делать, если не
будишь
слишком
много думать
о себе; забыв
о себе, можно
делать
несколько
дел так же
легко, как одно
дело.
Разнообразие
успокаивает,
а монотонность
утомляет и
изнуряет.
Один день похож
на другой -
это просто жизнь
или
альтернатива
смерти.
7.
Моронтийная
мота
Низшие
уровни
моронтийной
моты
смыкаются с
верхними
уровнями
человеческой
философии. В
первом
мире-обители
менее
продвинутых
учеников
принято
учить на
параллельных
примерах,
когда в одном
столбце
представлены
наиболее
простые
понятия
значений моты,
а в соседнем
приводятся
цитаты из
аналогичных
утверждений
философии
смертных.
Недавно,
выполняя
задание в
первом мире обители
Сатании, я
получил
возможность
понаблюдать
этот метод
преподавания;
и хотя я не
смею
представить
мотийное
содержание
урока, мне
позволено
записать
двадцать
восемь утверждений
человеческой
философии,
которыми
пользовался
этот
моронтийный
наставник в
качестве
иллюстративного
материала,
служащего
для того,
чтобы помочь
этим новым
жителям мира обители
в их первых
попытках
понять смысл и
значение
моты. Эти
иллюстрации
из человеческой
философии
были таковы:
1.
Демонстрация
особого
мастерства
еще не говорит
об обладании
духовными
способностями.
Одаренность
не заменяет
истинный характер.
2. Лишь у
немногие жизнь
достигает
высот уже
имеющейся у них веры.
Беспричинный
страх - является
главной
интеллектуальной ловушкой на
которую
попадается
развивающаяся
душа
смертного.
3.
Врожденные
способности
превзойти
невозможно;
пинта не
может
вместить
кварту. Духовные
понятия
нельзя
механически втиснуть
в шаблон
материальной
памяти.
4. Лишь
немногие
смертные
отваживаются
пользоваться
полной
суммой
личностного
кредита,
установленного
совместным
служением
природы и
благодати.
Большинство
бедных душ
поистине богаты, но
отказываются
верить этому.
5.
Трудности
могут
испугать
бездарного и
победить
трусливого,
истинных же
детей Всевышних
они только побуждают.
6.
Пользоваться
привилегиями,
не злоупотребляя
ими,
иметь
свободу без
чрезмерной
вольности,
обладать властью
и
последовательно
отказываться
от ее
использования
для
самовозвеличивания
- вот
признаки
высокой
цивилизации.
7. Слепых и
непредвиденных
случаев в
космосе не
бывает. И
небесные
существа не
помогают
низшему
существу,
которое
отказывается
действовать cогласно
своему свету
истины.
8. Усилие не
всегда
приводит к
радости, но
без разумных
усилий
счастья не
бывает.
9. Действие
позволяет
стать
сильным;
сдержанность
же делает
обаятельным.
10.
Праведность
ударяет гармонические
аккорды истины
и мелодия
звучит в
космосе, и
слышит ее
Бесконечный.
11. Слабый постановляет,
а сильный
действует.
Жизнь это
всего лишь работа
одного дня -
делайте ее
хорошо. Поступаем
мы, а решает
Бог.
12.
Величайшее бедствие
космоса —
никогда не бедствовать.
Смертные
учатся
мудрости,
только терпя
страдания.
13. Звезды
лучше всего
видны из
одинокого уединения
в глубинах
опыта, а не с
блестящих вершин
экстаза.
14.
Возбуждайте
в ваших
сподвижниках
жажду истины;
давайте
советы
только тогда,
когда вас об
этом просят.
15. Искуственность —
это смешные
потуги
невежд
казаться
мудрыми,
попытки
бесплодной
души
казаться
богатой.
16. Духовные
истины
нельзя
воспринять,
не испытав их
чувствами, и
многие
истины можно
по-настоящему
прочувствовать
только в несчастье.
17.
Честолюбие
опасно до тех
пор, пока оно
не
обобществлено.
Истинно, не
обретешь и
одной
добродетели,
пока своими
поступками
не
сделаешься
достойным ее.
18.
Нетерпимость
- духовный яд;
гнев подобен
камню,
брошенному в
осиное
гнездо.
19. От волнений
нужно
избавляться.
Самыми
непереносимыми
разочарованиями
являются те,
которые
никогда не
осуществляются.
20. Только
поэт может
увидеть
поэзию в
банальной
прозе
повседневного
бытия.
21. Высокая
миссия
любого
искусства
состоит в
том, чтобы с
помощью его
иллюзий
предвидеть
высшую
реальность вселенной,
выкристаллизовывать
эмоции времени
в мысль
вечности.
22.
Развивающаяся
душа
становится
божественной
не благодаря
тому, что она
делает, а благодаря
тому, что
стремится
делать.
23. Смерть
ничего не
прибавляет к
интеллекту
или к
духовным
дарованиям,
но она
прибавляет к
опытному
статусу сознание
продолжения
существования
в посмертии.
24. Судьба
вечности
ежемоментно
определяется
достижениями
повседневной
жизни. Сегодняшние
поступки
становятся
завтрашней судьбой.
25. Величие
не столько в
обладании
силой,
сколько в
мудром и
божественном
использовании
этой силы.
26. Знанием
обладают,
только
делясь им;
знание
сберегается
мудростью, а
обобществляется
любовью.
27. Движение
вперед
требует
развития
индивидуальности;
посредственность
же стремится
к увековечению
стандартного.
28. Спорная
защита
любого
утверждения
обратно
пропорциональна
содержащейся
в нем истине.
Такова
работа
новичков в
первом мире обители,
более же
продвинутые
ученики в следующих
мирах
овладевают
высшими
уровнями
космического
понимания и
моронтийно
моты.
8.
Моронтийные
прогрессоры
Со
времени
окончания
подготовки в
мирах обителях
до
достижения
духовного
статуса
деятельности
в
сверхвселенной
восходящих
смертных
называют
моронтийными прогрессорами.
Ваше
прохождение
через эту
чудесную пограничную
жизнь станет
незабываемым
переживанием,
очаровательным
воспоминанием.
Через
этот этап,
являющийся
эволюционными
вратами
в духовную
жизнь и
ведущий
в конце коцов
к
совершенству
творения -
восходящие
достигают
цели времени
- отыскания
Бога в Раю.
В этом
моронтийном
и
последующем
духовном
плане
продвижения
вперед, в
этой сложной вселенской
подготовительной
школе для восходящих
созданий
есть
определенная
и божественная
цель. Таков
замысел
Творцов - предоставить
созданиям
времени все
возрастающую
возможность
овладеть
деталями
работы великой
вселенной и
управления
ею, причем
этот продолжительный
курс
подготовки
лучше всего
осуществляется,
когда
смертный,
продолжающий
существолвание,
постепенно
поднимается
вверх и
действительно
принимает участие
в каждом шаге
восхождения.
План
продолжения
существования
смертных в
посмертии
имеет
практическую
и полезную
цель; вам
дается этот
божественный
труд и
кропотливая
подготовка
не только
затем, чтобы
вы могли
наслаждаться
бесконечным блаженством
и вечной негой.
Существует
некая цель
превосходного
служения,
которая
скрыта за
горизонтом
нынешнего вселеленского века.
Если бы Боги
просто
задумали
взять вас в одно
продолжительное
и
исполненное
вечной
радости
путешествие,
то они,
разумеется, не
стали бы в
такой
степени превращать
всю
вселенную в
одну
огромную и сложную
школу
практической
подготовки, использовать
значительную
часть
небесного
творения в
качестве
учителей и
наставников,
а затем век за веком
вести вас
одного за
другим по
этой гигантской
вселенской
школе опытного
воспитания.
Осуществление
плана
совершенствования
смертных,
видимо, является
одним из
главных дел
нынешней формированной
вселенной, и
большинство
из ее бесчисленных
чинов
сотворенных
интеллектов
прямо или
косвенно
участвуют в
продвижении
той или иной фазы
этого плана
постепенного
совершенствования.
Поднимаясь
по
восходящей
лестнице
живого
существования
от смертного
человека к объятиям
Божества, вы,
действительно,
живете
жизнью всех
возможных
фаз и стадий
существования
усовершенствованного
создания в границах
нынешнего
вселенского века.
Путь от
смертного
человека до
Райского финалита
объемлет
собой все,
что
сейчас
может быть, -
охватывает
все
возможное в настоящее
время для
живых чинов
разумных усовершенствованных
конечных тварных
существ. Если
будущее
предназначение
Райских
финалитов -
это служение
в новых, ныне
создаваемых,
вселенных,
значит, в
этом новом и
будущем
творении не
будет
сотворенных
чинов
развивающихся
с ростом
опыта
существ, чьи
жизни будут
полностью
отличаться
от тех, что
прожили смертные
финалиты в
каком-нибудь
мире как
часть своей
подготовки
восхождением,
как одну из стадий
их
эпохального
прогресса от
животного до
ангела, от
ангела до
духа и от
духа до Бога.
[Представлено
Архангелом
Небадона]